به نظر من، بزرگ‌ترین درس این اتفاق آن است که باید پارادایم نئولیبرالی را کنار گذاشت و رویکرد انقلابی را وارد حوزه‌های اقتصاد و فرهنگ کرد. اما درباره سیاست خارجی، برخی دوستان در بیانیه‌های خود مدعی شدند که نگاه‌های افراطی محرک دشمنی‌هاست. کدام نگاه افراطی؟ مگر ایران نبود که برجام را امضا کرد؟ مگر ایران نبود که قلب راکتور اتمی‌اش را با بتن پر کرد؟ چه کسی توافق را شکست؟

۱۴۰۴/۰۴/۲۲

بررسی آرای فقیهان شیعه از شیخ طوسی تا علامه حلی و صاحب جواهر نشان می‌دهد که هرچند بیشتر فقها، صلح بیش از ده سال را در شرایط ضعف مسلمانان جایز نمی‌دانند، اما نظر مختار برخی از بزرگان، جواز هدنه طولانی‌مدت در صورت مصلحت تشخیص‌داده‌شده از سوی امام است.

۱۴۰۴/۰۴/۲۲

ما امروز ثمره‌ گام دوم انقلاب را داریم به‌تدریج می‌چشیم. نسلی که در دهه ۶۰ هجری شمسی یا دهه ۸۰ میلادی متولد شد، امروز دارد به بلوغ می‌رسد. نسلی که دیگر نه‌تنها اهل ایستادگی، بلکه اهل تحلیل، طرح، و حرکت تمدنی است. و این نسل جدید، هم پرچم‌دار مقاومت شده، هم حافظ امید. اگر روزی جوانان ایران در خرمشهر با اسلحه ایستادند، امروز همان روحیه را با قلم، رسانه، نرم‌افزار، پهپاد، مسجد، هیئت و فناوری ادامه می‌دهند. این یعنی تداوم روح تمدنی در بستر تحول.

۱۴۰۴/۰۴/۲۱

پیگیری اراده ترامپ و نتانیاهو برای درک پایان جنگ، رویکردی نادرست است. چه کسی در تاریخ بشر، امکان تقابل حق و باطل را فراهم آورده است؟ این خداوند است که پیش از آفرینش انسان، دشمن او را آفریده و زندگی انسان را در مسیر نبرد و مدیریت دشمنی قرار داده است. این مدیریت دشمنی، چگونه تحقق می‌یابد؟

۱۴۰۴/۰۴/۲۱

در یکی از فرازهای بیانیه آمده بود که «این جنگ، انسجام ملی ایرانیان را بدون توجه به ویژگی‌های متمایزکننده به نمایش گذاشت». این تعبیر کاملاً تقلیل‌گرایانه است. مگر می‌شود از هویت دینی و معنوی جامعه ایرانی عبور کرد و همچنان از انسجام ملی حرف زد؟ آن چیزی که ایران را نگه داشته، تاریخ آن است و تاریخ ایران، لبریز از معارف دینی‌ست. این را متفکرانی مثل جلال آل‌احمد، شریعتی و مطهری هم به‌صراحت گفته‌اند.

۱۴۰۴/۰۴/۱۹