ایجاد هر گونه بحران نظیر جنگ موجب می شود درآمد خانوارها و کسب و کارها مستقیما تحت تاثیر قرار گیرد. پیامدهای این تکانه بزرگ می تواند از طریق کانال های متعدد اثرات گسترده ای بر کل اقتصاد داشته باشد، زیرا به دلیل ارتباط متقابل، افزایش ریسک های مالی در یک بخش می تواند به آسانی به سایر بخش های سرایت کند و اگر مهار نشود، موجب بی ثباتی در کل اقتصاد می شود.

۱۴۰۴/۱۰/۱۱

آیت‌الله محمد غروی: احیای شخصیت‌هایی از این دست، در حقیقت احیای یک تفکر و یک جریان علمی است. مرحوم آیت‌الله نائینی شاگردان برجسته‌ای را پرورش داد که از جمله آنان می‌توان به مرحوم آیت‌الله‌العظمی خویی اشاره کرد. بسیاری از مراجع بعدی نیز که برخی از آنان به شهادت رسیدند، از شاگردان مرحوم آیت‌الله خویی بودند و این زنجیره علمی نشان‌دهنده عمق و گستره نفوذ مکتب نائینی است.

۱۴۰۴/۱۰/۱۰

حجت الاسلام والمسلمین شریفی: آیت‌الله مصباح یزدی همچون بسیاری از اندیشمندان اسلامی و حتی پاره‌ای از اندیشمندان غربی، به علوم انسانی موجود، نقد داشت و این علوم را نارسا و گرفتار کاستی‌های بی‌شمار می‌دانست و معتقد بود علوم انسانیِ کنونی در شناخت حقایق مربوط به انسان، ناتوان است.  علامه مصباح به مناسبت‌های مختلف در اطراف نقص‌ها و ضعف‌های علوم انسانی موجود سخن می‌گفت.

۱۴۰۴/۱۰/۱۰

رئیس دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران: همه می‌دانیم که اساساً هر علم و هر حوزه معرفتی به‌ویژه در دنیای جدید با این پرسش سنجیده می‌شود که چه مسئله یا مشکلی را حل کرده یا در چه مسئله و مشکلی مداخله و نقش‌آفرینی داشته است. این میزان حضور و اثرگذاری تعیین‌کننده خدمت و کارویژه هر عرصه علمی است. از این جهت اهتمام به این موضوع نه‌تنها در عرصه نظری که البته بسیار اساسی و ضروری است، بلکه از حیث سیاست‌گذاری و کاربردی نیز شایان سپاس و توجه است، چراکه این وجه عملی و سیاستی اهمیت بسزایی نسبت به کفایت حتی نظری مباحث مطرح‌شده دارد. ان‌شاءالله با برگزاری این نشست‌ها به تحقق هرچه بیشتر این مهم نزدیک‌تر شویم.

۱۴۰۴/۱۰/۰۹

حضرت آیت‌الله نوری همدانی با صدور پیامی به اختتامیه دهمین جشنواره «هنر آسمانی» با قدردانی از برگزار کنندگان و هنرمندان حوزوی، بر نقش مؤثر هنر متعالی و بهره‌گیری از ظرفیت‌های نوین، از جمله تبلیغ نوین و هوش مصنوعی، در انتقال پیام حوزه‌های علمیه و ترویج معارف توحیدی تأکید کرد.

۱۴۰۴/۱۰/۰۹

مدیر مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع): اینکه با پیروزی انقلاب اسلامی، بزرگانی همچون آیت‌الله گلپایگانی درس مکاسب را تعطیل کرده و برای پاسخ به نیازهای نظام، فقه القضا برگزار می‌کنند یا پیش از آن آیت‌الله خویی در عراق وقتی می‌بیند شیعیان لبنان جایگاه حقوقی مناسبی پیدا کرده‌اند و محکمه قضا به دست‌شان رسیده است، فقه القضا می‌گوید، حاکی از تطور تدریجی و بایسته و شایسته حوزه‌های علمیه شیعه است که خود را در خدمت نیازهای جامعه و حکومت اسلامی می‌دیدند. امروز نیز تأکید امام و رهبر معظم انقلاب (به مثابه فقهای زمامدار) از درون حاکمیت، لبیکی است نسبت به پاسخ‌گویی به نیازها و ضرورت‌ها.

۱۴۰۴/۱۰/۰۸

دکتر نجفی: جنگ تحمیلی 12 روزه، یک آگاهی و خودآگاهی ملی را برای ما به ارمغان آورد که مورد توجه عموم نیز قرار گرفت. به نظر می‌رسد در مورد تاریخ ایران باستان، افراط و تفریطی صورت گرفته است. یک افراط ایدئولوژیک از سوی رژیم پهلوی صورت گرفت که از این دوره در جهت منافع خود بهره برد و به‌طور طبیعی در دهه‌های اول انقلاب حساسیتی نسبت به این موضوع شکل گرفت که منجر به نادیده گرفتن این دوره برای مدتی شد که البته این نیز رویکردی تفریطی به این دوره از تاریخ ایران بود. در جنگ 12 روزه دوباره این دوره از تاریخ ایران مورد توجه قرار گرفت که مقام معظم رهبری (مدظله العالی) در این باره پیشگام بودند.

۱۴۰۴/۱۰/۰۸