حجت الاسلام و المسلمین سید سجاد ایزدهی رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی مطرح کرد؛
فقه اجتماعی باید نگاه شبکه‌ای داشته باشد / چگونه حکومت موضوع فقاهت شیعه را تغییر داده است؟
مسئله فقه امروز، اداره یک جامعه متکثر است. فقه ناظر به نظام نه در مبنای صرف، بلکه در هنجارها و امور جزئی نمی‌تواند مؤلفه‌هایی همچون مصلحت، عدالت، اخلاق، نگاه شبکه‌ای، کارآمدی و… را نادیده بگیرد. در تراز یک نظام، شما نمی‌توانید بگویید من فقه را بحث می‌کنم، اما مبانی فلسفی من را هر کس خواست بگوید. شما باید ترابط فقط و سیاست را نیز بتوانید در مبانی خود ترسیم کنید.
۱۴۰۳/۱۱/۲۸
آیت‌الله هادوی تهرانی استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم در گفتگویی مطرح کرد؛
شرعی‌سازی ابزارهای مالی تسکین موقت، نه درمان ریشه‌ای/ جواز قیمت‌گذاری دستوری برای گذر از وضعیت خاص
در این چند دهه به‌رغم تلاش بسیار دولت‌ها، بحران‌های متعددی گریبانگیر اقتصاد ما بوده و ما هنوز نتوانسته‌ایم بحران تورم و افزایش نرخ ارز و شکاف بین دهک‌ها و... را مرتفع کنیم، چون فقط به اقتصاد بيمار، مسکن داده‌ایم و درمان قطعی مغفول مانده است! نظریه اندیشه مدون را ٤٠ سال است مطرح کرده‌ام، تلاش‌های زیادی هم برای تحقق آن کشیده شده؛ ولی از آنجا که سیاست‌گذاران اعتقاد جدی به این موضوع نداشته‌اند، هنوز به نتیجه نرسیده‌ایم!
۱۴۰۳/۱۱/۲۷
حجت‌الاسلام والمسلمین احمد رهدار، پژوهشگر حوزه اندیشه سیاسی و حکمرانی، مطرح کرد؛
فقه انرژی و چالش‌های حکمرانی منابع طبیعی / تحول در نظام اجرایی، گام نخست تحقق فقه در اداره کشور
فقه در دنیای امروز باید کمک کند تا انرژی‌های نوظهور به‌طور صحیح جهت‌دهی شوند. جهان امروز به سرعت و تغییرات وابسته است و کشورها در رقابت برای استفاده از انرژی در تلاشند تا از یکدیگر عقب نمانند. در این میان، به عنوان یک کشور اسلامی، اهمیت دارد که فقه در جهت‌دهی به استفاده از انرژی، نقشی مؤثر ایفا کند و ظرفیت‌های آن را به‌طور کامل مورد بهره‌برداری قرار دهد.
۱۴۰۳/۱۱/۰۸
علی نصیری اقدم، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی (ره)، مطرح کرد؛
چرا خصوصی‌سازی در ایران شکست می‌خورد؟ / بررسی اصلاحات ساختاری ضروری پیش از خصوصی سازی
شکست خصوصی‌سازی نه‌تنها ناشی از ناتوانی مجریان، بلکه محصول طراحی نادرست فرآیند است که انتقال مالکیت را بدون ایجاد سازوکار رقابت سالم و اصلاحات ساختاری (مانند نهادهای تنظیم‌گر مستقل و حذف قیمت‌گذاری دستوری) پیش می‌برد. تجربه کشورهای بلوک شرق نشان می‌دهد گذار موفق به اقتصاد بازار نیازمند توسعه پایین‌به‌بالا است؛ به این معنا که ابتدا تقویت زیرساخت‌ها و قواعد بازار در چارچوب بخش دولتی انجام گیرد و سپس واگذاری تدریجی و نه شوک‌درمانیِ مبتنی بر کوچک‌سازی دولت صورت گیرد. حتی اگر شرایط خصوصی‌سازی فراهم نباشد، بهبود کارایی بخش دولتی با ساز و کارهای بازار، گامی ضروری پیش از هر انتقال مالکیتی است.
۱۴۰۳/۱۱/۰۸
حجت‌الاسلام والمسلمین جواد حبیبی‌تبار، رئیس انجمن علمی زن و خانواده حوزه علمیه، مطرح کرد؛
آیا مرجعیت بانوان در عمل ممکن است؟ / آیات و روایات ممنوعیت مرجعیت زنان را ثابت نمی‌کنند
از دلایل مشهور در سنت، حدیثی نبوی است که می‌گوید: "لن یصلح قوم ولو امرهم امراه" (مردمی که زنی را ولی قرار دهند، رستگار نمی‌شوند). این حدیث از نظر سند مرسل است و دلالت آن جای تامل دارد. محقق خوانساری معتقد است که این حدیث حداکثر ولایت کبری را از زنان نفی می‌کند، نه مرجعیت تقلید. شان صدور این حدیث نیز به ماجرای انتخاب دختر پادشاه ایران به‌عنوان حاکم اشاره دارد و اگر حدیث از نظر سند معتبر باشد، تنها ولایت عامه حکومتی زنان را نفی می‌کند.
۱۴۰۳/۱۰/۲۹
محمدرضا معبودیان، رییس کمیسیون هوش مصنوعی و علم‌داده سازمان نظام صنفی رایانه‌ای، مطرح کرد؛
هوش مصنوعی از نگاه دولتمردان پر هزینه و غیر ضروری است! / نقش کمرنگ بخش خصوصی در حوزه هوش مصنوعی
حکمرانی به معنای ساماندهی و مدیریت مدیران، ذی‌نفعان و منابع است و برای هر موضوع ملی ضروری به شمار می‌آید. این واژه، گاه به سیاست‌گذاری، تعیین خط‌مشی و مدیریت کلان نیز تعبیر می‌شود، اما تعریف دقیق‌تری برای آن وجود دارد. در حوزه هوش مصنوعی، حکمرانی به سه بخش اصلی تقسیم می‌شود: حکمرانی بر هوش مصنوعی، حکمرانی با هوش مصنوعی و حکمرانی برای هوش مصنوعی.
۱۴۰۳/۱۰/۲۲
حجت‌الاسلام و المسلمین مهدی سجادی امین، نویسنده کتاب «زنان، افتاء و مرجعیت»، مطرح کرد؛
زنان می‌توانند فتوا بدهند ولی ولایت ندارند / توانمندی علمی بانوان با وجود محدودیت‌ها
از دیدگاه فقهی، تقلید از فقیه زنِ مجتهد و اعلم، اشکالی ندارد. با این حال، در عمل چنین فقیهانی کمتر دیده می‌شوند. برای رفع این خلأ، باید بسترهای آموزشی مناسب برای زنان فراهم شود تا سطوح علمی آنان ارتقا یابد و دانش دینی زنان افزایش یابد. این امر مستلزم اساتید برجسته و دوره‌های پیشرفته آموزشی است که بتوانند زنان را به نبوغ و ژرف‌اندیشی علمی برسانند.
۱۴۰۳/۱۰/۱۵
محمدحسن یادگاری، عضو هیئت علمی دانشکده ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی، مطرح کرد؛
نقش بازی‌های رایانه‌ای در تربیت کودکان و نوجوانان / ضرورت سواد رسانه در مواجهه با بازی‌های رایانه‌ای
تعادل در استفاده از بازی‌های رایانه‌ای بسیار مهم است. همان‌طور که افراط در هر فعالیتی، از جمله درس خواندن یا غذا خوردن، می‌تواند مضر باشد، بازی کردن بیش‌ازحد نیز آسیب‌زا است. والدین باید به این تعادل توجه کرده و از بازی‌ها به‌عنوان ابزاری برای ارتقای شعور و دانش اجتماعی کودکان استفاده کنند، نه صرفاً وسیله‌ای برای سرگرمی.
۱۴۰۳/۱۰/۱۲
