حجتالاسلام والمسلمین حسین بنیادی در یادداشتی تشریح کرد؛
خطر اباحیگری در جامعه/ اباحیگری سویهی خطرناک تفکری است که بسیار هجومیتر از تهاجم فرهنگی است
اباحیگری به معنای پایبند نبودن به احکام شرعی و بیتفاوتی به تعالیم دینی است، که در میان پیروان هر آئین و مذهبی، ممکن است ظاهر و گسترش پیدا کند و فرق آن با بیتفاوتی در احکام و معارف دینی آن است که در اباحیگری، فرد یا جامعه در فرایند تغییر احکام شرعی قرار میگیرند
۱۴۰۰/۱۲/۰۷
حجتالاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی در یادداشتی مطرح کرد؛
زینب کبری قهرمان استراتژی تبدیل «تهدید» به «فرصت»/ حاج قاسم سلیمانی در عمل قدرت و ارزش این استراتژی را نمایان کرد
بدون تردید یکی از بزرگترین قهرمانان تاریخی این استراتژی زینب کبری سلام الله علیها، است. او کسی بود که شدیدترین تهدید تاریخی، یعنی حادثه عاشورا را به بهترین فرصت برای پیشبرد اهداف اسلامی و حسینی تبدیل کرد.
۱۴۰۰/۱۱/۲۸
بررسی موضوع «خلق پول خصوصی؛ عامل اصلی تورم در ایران» به قلم احسان ولدان؛
بازگشت اقتصادهای دنیا از مالیسازی و حرکت پرشتاب اقتصاد ایران! رؤسای جمهور آمریکا هم خطر بانکداری خصوصی را گوشزد کرده بودند!
بهطورکلی میتوان گفت نسخههای بدیلی که ارائه شده است، بدیل کاملی برای نظم موجود نمیباشد بلکه میتوانند بخشی از نسخه بدیل باشند و بخشی از مشکل را رفع کنند.
۱۴۰۰/۱۱/۲۸
بررسی ضوابط و بایستههای سیاسی در تحقق بودجه ریزی عملیاتی به قلم منصوریان در اندیشکده رهیافت؛
امر بودجهریزی نیازمند تحولات بزرگی است تا بتواند اهداف و مصالح ملی را تأمین کند و بودجهریزی عملیاتی میتواند زمینه ساز این تحول باشد
بودجهریزی عملیاتی را میتوان ابزاری جهت شفاف سازی رابطه بین منابع مصرف شده و نتایج بدست آمده در سازمان قلمداد نمود. در این نوع بودجه ریزی علاوه بر تفکیک اعتبارات به وظایف، برنامهها، فعالیتها و طرحها، حجم و هزینههای اجرایی عملیات دولت و دستگاههای دولتی طبق روشهای علمی مانند روش حسابداری قیمت تمام شده محاسبه و اندازهگیری میشوند.
۱۴۰۰/۱۱/۰۵
بازشناسی سبک زندگی فاطمی از منظر حضرت آیتالله العظمی مکارم شیرازی؛
حضرت زهرا(س)، بهترین الگوی زنان در سبک زندگی اسلامی/ فاطمه(س) الگوی تربیت توحیدی
آن حضرت ارزشهاى والاى حاكم بر خانواده را مورد توجّه قرار داده است که محدوده ی آن از نخستين گام براى تشكيل خانواده، تا جزئی ترین مسائل مرتبط با زندگی را در بر میگیرد ارزشهایی بی بدیل که در راستای تقویت خانواده، در برابر ضدّ ارزشهایى كه گاه از سوى وسواسان خنّاس به عنوان ارزش در تشكيل خانواده قلمداد مى شود مورد نظر قرار میگیرد.
۱۴۰۰/۱۱/۰۳
نقدی بر کلیات نقشه راه رشد غیرتورمی وزارت اقتصاد؛
درک اعضای اقتصادی دولت و مسئولان وزارت اقتصاد از تورم، صرفاً خوانش ناقص و فریبنده پولگرایانه است که رشد پایه پولی و نقدینگی را عامل اصلی تورم میداند
گزارههایی همچون «کنترل رشد مخارج دولت در حد یک سوم تورم انتظاری» و «کنترل رشد بودجه» نشان میدهد که درک اعضای اقتصادی دولت و مسئولان وزارت اقتصاد از تورم، صرفاً خوانش ناقص و فریبنده پولگرایانه است که رشد پایه پولی و نقدینگی را عامل اصلی تورم میداند.
۱۴۰۰/۰۹/۱۱
نوشتاری از مهدی جمشیدی؛
فلسفۀ علم اجتماعیِ اسلامی؛ از ابنخلدون تا علامه مصباح/ خصایص و اوصافِ «مجموعِ افراد یک جامعه» معیار داوری دربارۀ وضع اجتماعی
ابنخلدون از «روشهای برهانی» به معنی «درنگریستن به اجتماع انسانی» نام میبرد و علامه مصباح، چون سهم تجربه را در مطالعه جهان اجتماعی فراوان میداند، به مدخلیّت مشاهدات عینی در علم اجتماعیِ اسلامی، باور دارد و ارزشها را بیشتر در مرحلۀ اصول موضوعه، مؤثّر و مولّد میشمارد.
۱۴۰۰/۰۸/۲۶
نوشتاری از محسن کشاورز، پژوهشگر اقتصاد درباره جامعیت اسلام در اداره جامعه؛
ضرورت بازبینی پروژه اقتصاد اسلامی/ علل اقبال کمتر دانشگاهیان و سیاستگذاران ایرانی به اقتصاد اسلامی
اقتصاد اسلامی بهصورت کلی دانشی بیگانه و کاملا متباین یا متضاد با دانش اقتصادی روز نیست. بهعبارتدیگر اتصاف اسلام به اقتصاد بهمعنای سایه افکندن جهتگیریهای ارزشی مندرج در اسلام بر سیاستگذاریهای اقتصادی است.
۱۴۰۰/۰۸/۱۲