حجتالاسلام والمسلمین علی رضائیان:
جایگاه حکمرانی فضای مجازی در فقه نظام/ اگر ما در جامعه واقعی حکومت داریم، چرا نباید در جامعه مجازی حکومت نداشته باشیم؟/ وقتی ما از فضای مجازی صحبت میکنیم، باید رویکردی تحلیلی داشته باشیم
فضای مجازی چه از جنس ارتباطی و چه از جنس حیات، سؤالی پیش میآید و آن این است که آیا در این صورت نیاز به حکمرانی دارد؟ اگر فضای مجازی از سنخ ارتباطی باشد، این یکی از شؤون فعل مکلف خواهد بود و حکم میطلبد؛ اما حکمرانی، وقتی فعل مکلف در بستر اجتماع بروز و ظهور پیدا کرد، تحت احکام فقه حکمرانی و نظام قرار میگیرد و نیازمند قانون است؛ پس اجرا را نیز میطلبد.
۱۴۰۱/۱۰/۱۲
حجتالاسلام و المسلمین حمید نگارش در نشست «الگوی علوم انسانی در هویتبخشی انسان»:
در فضای دانشگاه نوعا ظرفیت علوم انسانی در راستای تربیت نیروهای سکولار است و این برای آینده نظام به شدت خطرناک است/ شکاف علوم انسانی ترجمهای و ارزشهای دینی
رئیس پژوهشگاه امام صادق(ع) ضمن اشاره به نقش علوم انسانی در هویتسازی تصریح کرد: در فضای دانشگاه نوعا ظرفیت علوم انسانی در راستای تربیت نیروهای سکولار است و این برای آینده نظام به شدت خطرناک است.
۱۴۰۱/۱۰/۱۱
دکتر کشاورز حداد، استاد دانشگاه تهران:
ارائه روشی به منظور بررسی افزایش حداقل دستمزد شاخصهای اقتصادی/ دستاوردهای این طرح در سیاستگذاری اقتصادی کشور
همزمان با هفته پژوهش سال ۱۴۰۱ و در بیست و هشتمین نشست مدیران ارتباط با صنعت دانشگاهها و پژوهشگاههای کشور، طرح دکتر غلامرضا کشاورز حداد، عضو هیئت علمی دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه صنعتی شریف با عنوان "ارائه الگوی شبیهسازی برای بررسی افزایش حداقل دستمزد شاخصهای اقتصادی (تورم-رشد اقتصادی-اشتغال- رفاه)" به عنوان طرح برگزیده حوزه ارتباط با صنعت و جامعه معرفی شد. ماهیت این پژوهش از نوع اکتشافی بوده و به این پرسش پاسخ میدهد که اگر یک شوک به دستمزدها وارد شود، آثار این شوک در فعالیتهای مختلف از نظر قیمت، تولید، اشتغال و رفاه خانوارها چگونه و چقدر است.
۱۴۰۱/۱۰/۱۱
دومین گزارش از چهارمین نشست از سلسله نشستهای گفتوگوی انتقادی با عنوان «هویت ملّی ایران معاصر»؛
رضاشاه با اتخاذ سیاستی مشابه سیاست نادرشاه هویت فرهنگی و قومی اقوام مختلف ایران را نادیده گرفت/ جغرافیای سیاسی، اعتقادات، فرهنگ و زبان فارسی عوامل ثابت در هویت ملی ایرانیان
درواقع ایرانیان اسلام را ادامه جهانبینی قدیم خود دیدند و به این دلیل مروّج اسلام شدند و با عرفان و کلام شیعی و... در پی تقویت و اشاعه و گسترش اسلام بودند. براین اساس دینداری جوهره هویت ایرانی بوده و تا امروز تداوم یافته است.
۱۴۰۱/۱۰/۱۱
در گفت و گو با مدیر مراکز و امور پژوهشی معاونت پژوهش حوزه مطرح شد:
فعالیت های مراکز پژوهشی حوزه چگونه محاسبه می شود؟/ برگزاری سالانه ۶۰۰ نشست علمی/ شناسایی بیش از ۲۱۰ واحد پژوهشی/ وجود ۵۰۰ کتابخانه در مدارس علمی سراسر کشور
حجت الاسلام والمسلمین فرهنگیان فعالیت های مراکز و امور پژوهش معاونت پژوهشی حوزه های علمیه را تشریح کرد.
۱۴۰۱/۱۰/۱۰
مهدی جمشیدی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
شکاف نسلی واقعیت عینی دارد؟/ بررسی هویت دهه هشتادیها و واقعیت عینی از شکاف نسلی/ زبان اعتراضی نوجوانان به معنی تبدیل شدن آنان به دیگری نیست
در میان نوجوانان و جوانان نیز کسانی هستند که به برخی از لایههای حاکمیت، نقد دارند و زبان به اعتراض و چالشگری میگشایند، اما این رفتارها به معنی عبور آنها از ایدئولوژیِ انقلابی و تبدیلشدنشان به دیگری نیست. شخصیّت بسیاری از آنها، حاصل ترکیبی از همین حمایتها و مخالفتها است و چنین نیست که یکدستیِ مطلق بر هویت آنها حاکم باشد.
۱۴۰۱/۱۰/۱۰
معاون پژوهش حوزه علمیه خواهران تهران پاسخ می دهد:
چرا نخبگان حوزوی به سمت دانشگاه ها گرایش پیدا می کنند؟/ حوزه به عنوان مرکز علمی دست کم با کارکردی سه گانه تربیت مدرس، محقق و مبلغ فعالیت دارد
معاون پژوهش حوزه علمیه خواهران استان تهران، برخی محدودیتهای حوزه برای طلاب و نخبگان را عدم اعطای رتبه علمی به اساتید و عدم امکان تأمین مالی و تسهیلاتی مطابق با دانشگاه و دیگر مراکز علمی برشمرد.
۱۴۰۱/۱۰/۱۰
حجتالاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی مطرح کرد؛
علامه مصباح یزدی؛ الگوی علمی و عملی اسلامیسازی علوم انسانی/ تبیین امکانِ اسلامیسازی علوم انسانی؛ ضرورت اسلامیسازی این علوم؛ چگونگی اسلامیسازی علوم انسانی
آیت الله مصباح یزدی در سطح معرفتی سه کار عمده انجام میدادند: تبیین امکانِ اسلامیسازی علوم انسانی؛ ضرورت اسلامیسازی این علوم؛ چگونگی اسلامیسازی علوم انسانی.
۱۴۰۱/۱۰/۰۹