سید حسین هاشمی در مطلبی نوشت؛
سیاست‌های کلی جمعیت و حل مسائل جمعیتی/ با از بین رفتن فرصت پنجره جمعیتی، کشور به سوی پیری پایدار پیش خواهد رفت
فرصت پنجره جمعیتی و سرمایه انسانی به همان اندازه که می‌تواند در برون‌رفت از وضعیت فعلی جمعیتی رهگشا باشد و باعث جهش رشد جمعیت، اشتغال، بهره‌وری و توسعه کسب‌وکار شود، با از دست رفتن این فرصت‌ها کشور به سمت‌وسوی پیری جمعیت به صورت پایدار پیش خواهد رفت.
۱۴۰۱/۰۲/۰۶
استاد سید صمصام الدین قوامی:
تفکر دانش بنیان و به روز، لازمه پررنگ شدن نقش حوزه در حاکمیت است/ در حوزه علمیه باید شبکه‌ای دانش بنیان شکل بگیرد که از نظر موضوع شناسی و حکم شناسی قوی باشد
وقتی حوزه علمیه در زمینه اقتصاد، سیاست و تربیت مبتنی بر تفکر دانش بنیان، حرف اول را بزند و سطح اندیشه کلان و حکومتی داشته باشد، پررنگ می‌شود و در مسائل حاکمیتی نقش محوری پیدا می‌کند.
۱۴۰۱/۰۲/۰۶
حجت‌الاسلام والمسلین قنبریان در برنامه «سوره؛ فصل نهج البلاغه»:
نهج البلاغه و مسئله عدالت/ اگر فقط عدالت اقتصادی را بگیریم و از عدالت سیاسی که آزادی و مردم سالاری غافل شویم دچار التقاط خواهیم شد
نهج البلاغه را می‌توان کتاب عدالت معرفی کرد؛ به این دلیل که عمده خطبه‌هایش در زمان حکومت حضرت امیر(ع) ارائه شده و از سوی دیگر حکومت در اسلام برای اقامه قسط است، یعنی هدف این جهانیِ حکومت، رساندن جامعه به عدالت اجتماعی است.
۱۴۰۱/۰۲/۰۵
گزارشی از عملکرد اتاق بازرگانی؛
چرا اتاق بازرگانی نیازمند ورود فوری نهادهای نظارتی است؟/ از جوسازی برای تصویب FATF تا سواستفاده‌های مالی شدید و پرداخت حقوق نجومی به ۶۰ نفر
در طول سال‌های اخیر، مسئولین اتاق بازرگانی تلاش کرده‌اند تا جنس رابطه خود با نهادهای حاکمیتی را به‌گونه‌ای تنظیم کنند که به ارجحیت دیدگاه «ماهیت خصوصی اتاق بازرگانی» کمک کند و این موضوع شائبه وجود فساد مالی و مدیریتی را در اتاق‌های بازرگانی را تقویت می‌کند.
۱۴۰۱/۰۲/۰۵
حجت‌الاسلام والمسلمین حسین سوزنچی، استاد حوزه و دانشگاه در مطلبی نوشت؛
اسم امام علی(ع) در قرآن کریم/ دلالت کلمه «علیّ» در آیات مورد بحث بر «شخص حضرت علی»، اگرقوی‌تر از ظهور آن در معنای «رفیع و بلندمرتبه» نباشد، ضعیف‌تر نیست
تلاش نوشتار حاضر این است که نشان دهد: دلالت کلمه «علیّ» در آیات مذکور بر حضرت علی علیه‌السلام کاملا با ظاهر آیه سازگار است و این سخن بدین معنا نیست که استعمال این کلمه در معنای «بلندمرتبه» لزوما نادرست باشد.
۱۴۰۱/۰۲/۰۴
امیرحسین بانکی پورفرد در نشست «شورای هماهنگی هفته جمعیت»:
بحث جمعیت نیاز به جاده دارد نه فقط سیاست/ امروز حتی ساز و کار داخلی مجموعه‌های انقلابی همراه با فرزندآوری نیست
امروز حتی ساز و کار داخلی مجموعه‌های انقلابی همراه با فرزندآوری نیست، ما باید به مادر فعال در جامعه خدمات بدهیم و باید به مادر توجه شود، شهرهایمان را برای مردها ساخته‌ایم نه برای مادرها.
۱۴۰۱/۰۲/۰۴
حجت‌الاسلام والمسلمین حسین سوزنچی، استاد حوزه و دانشگاه در مطلبی نوشت؛
در میان ما به غلط معروف شده که اسم حضرت علی(ع) در قرآن نیامده است/ در هزار ماه حکومت بنی امیه بردن نام علی(ع) و ذکر فضایل او از بزرگترین جرایم بود
در میان ما به غلط معروف شده که اسم حضرت علی(ع) در قرآن نیامده است؛ ادعایی که بقدری تکرار شده، همه باور کرده‌ایم و هر جا اسم ایشان را در قرآن ببینیم، آن را ترجمه می‌کنیم!
۱۴۰۱/۰۲/۰۳
حجت‌الاسلام والمسلمین واسطی در نشست علمی فقه آرمانشهر مهدوی مطرح کرد؛
آرمانشهراندیشی و آرمانشهرنویسی حوزوی کاملا مغفول است/ تمدن، شبکه منسجم از نظامات یعنی ساختارها و فرایندها است
آرمانشهراندیشی و آرمانشهرنویسی حوزوی کاملا مغفول است. فقه آرمانشهر با فقه‌های مضاف دیگر مانند فقه بورس و فضای مجازی و فرهنگ و … متفاوت است و حالت رویکردی دارد و باید بتوانیم از تدوین ادله برای تعریف مدل استفاده کنیم.
۱۴۰۱/۰۲/۰۱
