آیتالله ابوالقاسم علیدوست در گفتوگویی مطرح کرد؛
نواندیشان با عدول از تراث، زمین بازی را سوزاندند/ اینکه جریان نواندیشی همواره باید همراه با حاکمیت باشد، محل بحث است
امروزه با عدهای از نواندیشان دینی مواجه هستیم که تخصص آنها، دندانپزشکی، معماری یا مهندس راه و ساختمان است. این مسخره است. کدام فیزیکدان را میشناسید که معروف باشد به فیزیک، ولی رشته تخصصی او، این نباشد و با مطالعه چند کتاب متخصص شود؟ بعد وقتی اعتراض میکنیم میگویند شما انحصارطلب هستید. بعضاً هم یک الفاظ دیگری استفاده میشود، ولی بحث انحصارطلبی نیست، بحث تخصص است.
۱۴۰۰/۱۲/۱۵
آیتالله علیرضا اعرافی در درس خارج فقه تربیتی:
مفهوم تربیت اجتماعی از دیدگاه فقه / جامعه به صورت مستقل ارزشی ندارد، جز اینکه به عنوان ابزاری در حکم میباشد که افراد را به کمال میرساند
میتوان فقه را تحلیل اجتماعی کرد. چنین تحلیلی امری مهم و قابل توجه است. مرحوم علامه به این نکته توجه داشت که دین اسلام در ذات خود حالت اجتماعی دارد و اساساً یک دین اجتماعی است. از نظر ما تاروپود فقه و احکامی که در فقه تبیین میشوند دارای یک بُعد اجتماعی قوی هستند.
۱۴۰۰/۱۲/۱۴
حجتالاسلام والمسلمین علی سعیدی در نشستی تبیین کرد؛
نقش علوم انسانی در موضوع شناسی فقهی چیست؟/ نقش علوم انسانی در تولید و تبیین موضوعات اجتماعی و سیال
مقصود ما از موضوع حكم شرعى در اينجا قيود و شرايطى است كه حكم شرعى بر آنها بار شده و فعليت حكم متوقف بر فعليت و تحقق آنهاست. احكام شرعى در حالت متعارف در قالب (قضاياى حقيقيه) جعل و تشريع مى شوند و قضاياى حقيقيه لباً به گزارههاى شرطى باز مى گردند كه در آنها حكم شرعى مقدرالوجود بار شده است.
۱۴۰۰/۱۲/۱۴
حجتالاسلام والمسلمین خسروپناه مطرح کرد؛
اگر چالش جمعیت را به عامل فرهنگی یا اقتصادی منحصر کنیم غلط انداز است/ چالش اساسی در بحران جمعیت، مسئله حکمرانی است
فقیه باید موضوع شناسی کند ولو از کارشناسان و متخصصان کمک بگیرد. به نظر بنده موضوع جمعیت برای خیلی از فقها روشن نیست؛ این درحالی است که در آینده نزدیکی با مسئله بحران جمعیت مواجه خواهیم شد که در آن زمان جمعیت پیر و فرسوده و بازنشسته میشود.
۱۴۰۰/۱۲/۱۴
پایگاه خبری تحلیلی مفتاح_اندیشه در نظر دارد در جهت پوشش اخبار حوزوی و علوم انسانی اسلامی اقدام به جذب خبرنگار نماید.
۱۴۰۰/۱۲/۱۲
مهدی جمشیدی در یادداشت بررسی کرد؛
بازسازی انقلابی در ساختار فرهنگی بهمثابه بازاندیشی سیاستی/ «فهمِ واقعنمایه»، مقدّمۀ قطعیِ «تجویز عاقلانه» است
در مدّتِ بیش از چهل سالی که از انقلابِ اسلامی میگذرد، انبوهی از سیاستها در قلمروهای مختلف، طرّاحی و اجرا شدهاند و این امر برای جامعهای که در مسیرِ انقلاب وارد شده و بنیانهای خویش را دگرگون کرده است، خلافِ انتظار نیست.
۱۴۰۰/۱۲/۱۲
گفتوگو با آیتالله عباس کعبی، عضو مجلس خبرگان رهبری؛
جاهلیت مدرن، بحرانساز است/ جاهلیت مدرن پیچیدهتر و شدیدتر از جاهلیت دوران پیامبر است
جاهلیت مدرن استکباری و نظام سلطه جاهلیت بحرانخیز و تولیدکننده بحرانهای زیادی است. بحران مدیریت جهانی، بحران ناامنی، بحران خانواده، بحران اخلاق، بحران غذا، شکاف طبقاتی و جنگ فقیر و غنی در جهان و بحران هویت ناشی از همین جاهلیت مدرن است.
۱۴۰۰/۱۲/۱۲
آیتالله محسن فقیهی در دیدار با دکتر عطاء الله رفیعی آتانی:
تبیین دیدگاه برخی مراجع تقلید پیرامون پرداخت تورم در قبال پولی که در بانک گذاشته شده است
مقام معظم رهبری و حضرات آیات عظام سیستانی و شبیری زنجانی و برخی دیگر از آقایان، پرداخت سود بانکی به اندازه جبران تورم توسط بانک، را پذیرفتند، که پولی که در بانک گذاشته میشود بانک مدیون است که به اندازه تورم، به مالک بپردازد.
۱۴۰۰/۱۲/۱۲