اما عرض من اینست که روشنگری و بیان حقائق حتماً باید صورت پذیرد و باید نهی از منکر شود چون اگر این‌ها ترک شود سنّت و چهره‌ی دین تعطیل می‌شود و خطر این هست که کم کم جامعه این واجبِ مهم را کلّاً پذیرا نباشد.

۱۴۰۰/۰۴/۱۹

خرید و فروش برگه‌ها و اوراق بهادار، یا سفته‌های مدت‌دار و برگه‌های دارای اعتبار می‌تواند راه برون‌رفت از ربا باشد. در بازار عقلایی کسی با حواله‌ای برود که منشأ اعتبار دارد، بازاری‌ها به او طور دیگری نگاه می‌کنند و برای خرید و فروش آن ارزش قائل هستند. هر چه منشأ اعتبار آن برگه شناخته‌شده‌تر باشد، بهتر است.

۱۴۰۰/۰۴/۱۹

با وجود این‌که بخشی از آسیب‌شناسی‌ها به حوزه روشی برمی‌گردد، شاید بتوان گفت با همه تلاش‌های صورت گرفته، هنوز بیش از نیمی از پژوهش‌های رایج منتشرشده از منهج دقیق اجتهادی و عقلانی بی‌بهره است.

۱۴۰۰/۰۴/۱۵

در بیت کوین و سایر رمزارزها ربای قرضی می‌تواند محقق شود؛ به این نحو که کسی تعدادی رمزارز را به دیگری قرض بدهد و شرط کند که اضافه به او برگرداند؛ چرا که ربای قرضی اختصاص به پول ندارد و در هر جنسی که به شرط زیادت قرض داده شود، جاری است، لذا تمام احکام ربا در اینجا جاری است.

۱۴۰۰/۰۴/۱۴

اولین نشانه این است که عالم به زمان، مسائل معاصر خودش را خوب می‌شناسد و شبهه‌شناس است و دغدغه حل آن‌ها را دارد. عالم به زمان دنبال مسائل معاصر می‌رود و دغدغه حل آن را دارد و نمی‌گوید موسی به دین خودش، عیسی به دین خودش.

۱۴۰۰/۰۴/۱۴

نقص فلسفه ما ذهنی بودن آن نیست. در غرب از فلسفه قواعدی درست می‌شود که سیاست و اقتصاد را درست می‌کند. مبنای فلسفی در این‌ها وجود دارد که حقوق بشر، حقوق بین‌الملل، حقوق اساسی را ترمیم می‌کند، حقوق انسانی پوزیتویستی را شکل می‌دهد.

۱۴۰۰/۰۴/۱۴

متاسفانه، مشکل در نظام برنامه ریزی، سیستم قانونگذاری ما را دچار اختلال کرده است. اگر نظام برنامه ریزی کشور اصلاح شود، خود به خود نظام بودجه ریزی هم اصلاح و ساختار بودجه هم تاثیر می‌پذیرد وسهم هر منطقه بویژه در حوزه عمرانی نیز مشخص می‌شود.

۱۴۰۰/۰۴/۱۳

صحت بیع شرعا متوقف بر مالیت شرعی نیست، بلکه متوقف بر مالیت عرفی است و همین اندازه که چیزی عرفا مالیت داشته باشد، بیعش شرعا صحیح است. این رمزارزها عرفا مال هستند و در نتیجه اصلا دوری از حیث شرعی متوهم نیست.

۱۴۰۰/۰۴/۰۹