مهدی گلشنی با بیان اینکه نفوذ غرب در محیط‌های علمی ایران، مانع ترجمه و انتشار آثار علمی خداباورانه است، گفت: غرور علمی و عدم تضارب آرا از موانع تحقق علم دینی در ایران است.

۱۳۹۹/۰۳/۲۶

خدای متعال به انسان کرامت ذاتی بخشیده است و باید آن را حفظ کرد. اگر تصرفاتی در چارچوب و فرایند زیست‌فناوری صورت ببندد که منتهی به نقض کرامت انسان شود، مشروع قلمداد نمی‌شود.

۱۳۹۹/۰۳/۲۶

اگر بخواهیم الهیات یاری را در قرآن تحلیل کنیم، باید بدانیم تبیین دین در سیر نزول این بود که وارد جامعه شده، جامعه را ارزیابی و مورد انتقاد قرار داده و در ازاء آن گفتمان خود را طرح کرده است.

۱۳۹۹/۰۳/۲۵

عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده با بیان اینکه واقع‌گرایی از مباحث مهم در جهان‌بینی اسلامی است، تأکید کرد: کسانی بیشتر دچار انباشتگی فشار می‌شوند که به جای واقع‌بینی بیشتر درگیر توهم و خیالات ذهنی هستند؛ انسان واقع‌گرا به تکلیف می‌اندیشد و کاری به این ندارد که آیا دیگران هم اقدام می‌کنند، آیا کارش دیده می‌شود و آیا دولت کمک خواهد کرد؟

۱۳۹۹/۰۳/۲۵

فقه نظام ولایی، فقهی است که رویکرد حاکم بر کلّ آن ولایی است از طهارت تا دیات؛ لذا می‌توان گفت که اکثر فقهای شیعه فقه‌السیاسه یا فقه‌الاجتماع داشته‌اند ولی فقهایی چون امام خمینی، الفقه الاجتماعی داشته‌اند و رویکردشان در تمام ابواب، فقه نظام بوده است.

۱۳۹۹/۰۳/۲۵

یک شیوه رایج میان نویسندگان، سخنرانان و محققان این است که همه رویکردها و دیدگاه‌ها و روش‌ها را به دو عصر یا دوره سنتی و مدرن تقسیم می‌کنند، ولی واقعاً یک سه گانه‌ای وجود دارد و نباید اسلام را به یک امر سنتی فروکاست.

۱۳۹۹/۰۳/۲۵

آیت‌الله علیرضا اعرافی گفت: قریب به ۵۰۰ نفر از اساتید در تهیه درختواره‌های دانشی همکاری کردند و قریب به ده‌ها شورای گسترش برای آن برگزار شده که در هفته گذشته نهایی گردید.

۱۳۹۹/۰۳/۲۴