عبدالله صلواتی، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید رجایی، مطرح کرد؛
سردرگمی نسل اینترنت / از بین رفتن مرز خیال و واقعیت باعث بحرانهای اجتماعی شده است
مرز میان خیال و واقعیت در فضای مجازی بهویژه در بحرانهای اجتماعی و سیاسی، بهطور قابلتوجهی تضعیف شده و باعث سردرگمی شناختی کاربران میشود. این مرزهای مبهم به ایجاد اضطراب و شکلگیری باورهای غلط دامن میزند، طوری که کاربران بر اساس تصاویری که در فضای مجازی میبینند، واقعیت را دچار تحریف میکنند.
۱۴۰۳/۰۸/۱۴
محسن ردادی، عضو هیأت علمی گروه مطالعات انقلاب اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مطرح کرد؛
علاقه به وطن لازمه ایجاد علم بومی / ذات علوم انسانی غرب، استیلا و استکبار است
علوم انسانی به اصلاح روابط انسانی میپردازد و برخلاف علوم طبیعی و مهندسی که انسان را در تعامل با اشیاء میبیند، انسان را به عنوان موجودی چندبعدی میشناسد. چالشهای اساسی جامعه و مدیریت امروز ایران ناشی از نبود درک عمیق و پاسخ مناسب دانشمندان علوم انسانی به مسائل جامعه است، و این امر موجب شده که جامعه و سیستم مدیریتی صرفاً به مدیریت روزمره و حفظ تعادل بسنده کنند. نتیجه این وضعیت، بیاعتنایی جامعه به علوم انسانی و کاهش استقبال دانشجویان از این رشتههاست؛ زیرا علوم انسانی کنونی با زیستبوم ایرانی همخوانی ندارد و در حل مشکلات مردم نقش موثری ایفا نمیکند.
۱۴۰۳/۰۸/۱۴
نتایج تحقیق پژوهشگران دانشگاه علوم پزشکی کرمان نشان میدهد؛
زنان شاغل شادترند یا زنان خانهدار؟ / تأهل و تحصیلات بالا، از جمله عوامل رضایت از زندگی بانوان
شاید توجیه این یافته آن است که گرچه کار کردن زنان میتواند مزایایی مانند پیدا کردن حمایت اجتماعی، عزت نفس و عدم وابستگی برای آنها داشته باشد؛ اما اشتغال، فشارها و تنشهای خاص خود را به همراه دارد که زنان خانهدار این فشارهای شغلی را ندارند. لذا میزان شادکامی و رضایت از زندگی دو گروه تقریباً مشابه است.
۱۴۰۳/۰۸/۱۴
حجتالاسلام و المسلمین محمد ملکزاده، عضو هیئتعلمی پژوهشکده نظامهای سیاسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مطرح کرد؛
امر به معروف و نهی از منکر فراتر از مرزهای جغرافیایی / مسئولیت حکومت اسلامی در برابر ظلم و فساد جهانی
ولایتفقیه برای حفظ مصالح اسلام و مسلمانان است و مرزهای عقیدتی در اسلام از مرزهای جغرافیایی مهمترند. بر این اساس، لزوم امر به معروف و نهی از منکر محدود به مرزهای کشور نیست و شامل همه مسلمانان میشود. دلایل وضع این قانون شامل جلوگیری از فساد و نزاع میان مسلمانان، مقابله با حکومتهای ظالم و مسئولیت حکومت اسلامی در برابر ظلم جهانی به مسلمانان، و تلاش برای اصلاح جامعه و گسترش عدالت است.
۱۴۰۳/۰۸/۱۳
زهرا راد، مدرّس و پژوهشگر رسانه، در یادداشتی مطرح کرد؛
آیا جنسیت بر فرایند اجتهاد تأثیرگذار است؟ / تحلیل علمی یا برچسب تبلیغاتی
در بحث تاثیر جنسیت بر فقه، دو موضوع اصلی مطرح میشود: جنسیت در خود فقه و جنسیت در فرایند فقاهت. جنسیت در فقه، یعنی توجه به تفاوتهای جنسیتی در برخی احکام و قواعد، امری مورد توجه شارع مقدس بوده و به احکام خاص برای زنان و مردان انجامیده است. برخی احکام مشترک و برخی دیگر اختصاصی هر جنس هستند.
۱۴۰۳/۰۸/۱۳
محمود حکمتنیا، استاد تمام گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و دکتر محمد محمدینیا، عضو هیأت علمی گروه غربشناسی پژوهشگاه، مطرح کردند؛
از مدیریت تا سانسور؛ بررسی رویکردهای مختلف به محدودسازی فضای مجازی / آینده شبکههای اجتماعی بومی چه خواهد شد؟
در فضای مجازی، مسائلی مانند ناشناس بودن گوینده، امکان سوءاستفاده از حریم خصوصی و عدم امکان محاسبه تأثیرگذاری پیام، چالشهای اخلاقی و حقوقی ایجاد کردهاند. برای مثال، محاسبهناپذیری نتایج رفتارهای مجازی شبیه به وضعیت خلبانی است که بمب اتمی بر هیروشیما انداخت بدون اینکه نتیجه کارش را بسنجد. همچنین، تفاوت مفاهیم فیلتر و سانسور در فضای مجازی اهمیت دارد؛ فیلتر به معنای پالایش است و بار معنایی سانسور را ندارد، اما هر دو در این فضا مورد بحث و تامل هستند.
۱۴۰۳/۰۸/۱۳
آیتالله عباس کعبی عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری در گفتگویی مطرح کرد؛
استکبارستیزی، ریشه در احکام جهاد و عامل رشد بشریت
هرجا حکم جهاد علیه کفار و مشرکین مطرح میشود، این کفار و مشرکین با قیدهایی چون طاغوت، مفسد فیالارض، متعدی، متجاوز، دشمن بشریت و انسانیت معرفی شدهاند.
۱۴۰۳/۰۸/۱۳
حجت الاسلام و المسلمین غلامرضا مصباحی مقدم، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، مطرح کرد؛
چرا بانکهای اسلامی در بحران ۲۰۰۸ ورشکسته نشدند؟ / نقش شورای فقهی در جهتدهی به نظام بانکی ایران
بانکهای اسلامی در بحران مالی سال ۲۰۰۸، که تقریباً تمامی بانکهای جهانی دچار ورشکستگی شدند، آسیبی ندیدند؛ این نکتهای است که موفقیت این مدل بانکداری در سطح جهان را نشان میدهد. حدود ۷۰ سال پیش، اولین بانک اسلامی در کویت تأسیس شد و امروز بانک توسعه اسلامی به عنوان مهمترین بانک اسلامی فعالیت میکند که سرمایهگذاری کشورهای اسلامی در آن بسیار قابل توجه است.
۱۴۰۳/۰۸/۱۳