دکتر فروغ پارسا: زنان همیشه نقش‌آفرینان مهمی در تاریخ و جامعه بوده‌اند، اما بازخوانی جایگاه آنان در دین و حقوق اسلامی، موضوعی است که امروز بیش از هر زمان دیگری اهمیت یافته است. دانشیار پژوشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، در گفت‌وگو با ایکنا، از «قرائت زنانه از قرآن» و ظرفیت فقه برای پذیرش نقش فعال زنان در علوم دینی و جامعه سخن گفت.

۱۴۰۴/۰۹/۲۲

دکتر سید احمد حبیب نژاد: قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، به‌عنوان مهم‌ترین دستاورد حقوقی و نهادی انقلاب اسلامی، نه‌تنها چارچوب حقوقی نظام سیاسی را ترسیم کرده، بلکه افق‌های هنجاری، اجتماعی و اقتصادی جامعه ایرانی را نیز تعریف نموده است. با این حال، پس از گذشت بیش از چهار دهه از تصویب آن، این پرسش اساسی همچنان مطرح است که قانون اساسی تا چه اندازه در زندگی واقعی مردم حضور دارد و چه بخش‌هایی از آن در عمل مغفول مانده است.

۱۴۰۴/۰۹/۲۲

رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی: موضوعاتی همچون مصرف متاورسی، تجارت و کسب‌وکار در متاورس، حریم خصوصی، ملکیت و معیارهای تملک، امنیت شبکه متاورسی، تولید محتوا و توسعه این فناوری از جمله حوزه‌هایی هستند که باید احکام آن‌ها در فقه مشخص شود. برخی احکام ناظر به فناوری‌های دیگر مانند فضای سایبری، در متاورس قابل تطبیق‌اند؛ اما بخش مهم‌تری از مسائل، کاملاً نوپدید و مرتبط با هویت باطنی این فناوری است.

۱۴۰۴/۰۹/۲۲

دکتر مریم اسماعیلی: زن به‌عنوان «رکن اساسی خانواده» است؛ رکنی که بار اصلی تربیت، آرامش‌بخشی و جهت‌دهی به فضای خانه را بر دوش دارد. زن در جایگاه همسر، مظهر آرامش خانواده است و در جایگاه مادر، با محبتی که خداوند در وجود او قرار داده، روح و جان تازه‌ای به فرزندان می‌بخشد. تربیت حقیقی فرزندان نه در کلاس‌های آموزشی و نه در توصیه‌های شفاهی اتفاق می‌افتد؛ بلکه در سبک زیست مادر رخ می‌دهد: «فرزندان نه آن‌گونه که ما دوست داریم، بلکه آن‌گونه که رفتار می‌کنیم تربیت می‌شوند.»

۱۴۰۴/۰۹/۲۰

آیت الله مهدی هادوی تهرانی: نظام سیاسی اسلامی باید برای ناظر بیرونی جلوه‌ای از اخلاق باشد. این مطلب با توجه به جمله معروف پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم قابل تبیین است؛ آنجا که فرمودند: «بُعِثتُ لِأُتَمِّمَ مَکارِمَ الأخلاق»؛ من برانگیخته شدم تا مکارم اخلاق را به کمال برسانم. این جمله در کتاب «مصباح‌الشریعه» نقل شده است. در این کتاب، در بخشی مربوط به حلم چند جمله از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نقل شده که برخی از آن‌ها مربوط به حلم است و سپس این عبارت «بُعِثتُ لِأُتَمِّمَ مَکارِمَ الأخلاق» نیز ذکر شده است. البته این کتاب سند ندارد؛ یعنی چنین نیست که این کتاب با سلسله سند مشخصی به معصوم برسد.

۱۴۰۴/۰۹/۱۹

دکتر غلامعلی معصومی‌نیا: وقتی می‌گوییم «مردمی‌سازی»، غرض ما فراتر از این‌گونه مدل‌هاست. غرض از مردمی‌سازی، یعنی ایجاد زمینه برای اینکه تمامی آحاد مردمی که قصد فعالیت دارند بتوانند به اندازۀ توان خود فعالیت نمایند، گاهی قصد دارند به‌صورت فردی فعالیت کنند و بسیاری اوقات هم به‌ویژه برای کارهای بزرگ ناچارند و یا تمایل دارند در قالب یک نهاد جمعی به فعالیت بپردازند. تمامی موارد مورد نظر است. ایدۀ «مردمی‌سازی» ایدۀ ایجاد انقلاب در تمام اقتصاد است.

۱۴۰۴/۰۹/۱۹

حجت‌الاسلام و المسلمین احمد مبلغی: مجمع جهانی فقه اسلامی در مصوبات خود به الزاماتی چون: «تحریم بیمه تجاری به دلیل «غرر»»، «تأکید بر «بیمه تعاونی» به عنوان جایگزین» و «لزوم جداسازی عقد اجاره از وعده در «اجاره به شرط تملیک» توجه داشته است. اگر مهندسی حقوقی-مالی نظام‌مند و چندبعدی در عقود صورت نگیرد، هم بانک به دلیل ناکارآمدی متضرر می‌شود و هم فقه به ناتوانی در اداره نهادهای مالی متهم خواهد شد.

۱۴۰۴/۰۹/۱۸