آیتالله سیفی مازندرانی در نشست علمی بیان کرد؛
«مذاق شارع»، «قواعد کلی» و «مسائل کلی»؛ سه مولفه نظاممند کردن فقه
سه مؤلفه «مذاق شارع»، «قواعد کلی» و «مسائل کلی»، فقه را نظاممند میکند، روح فقه را بر فقه حاکم میکند و فقیه در یک فرع جزئی که میخواهد فتوا دهد باید ملاحظه این عناصر سهگانه را بکند.
۱۳۹۹/۰۳/۱۳
حجتالاسلام بهروزی لک در گفتگویی عنوان کرد؛
مبانی فقهی نظریه ولایت فقیه/ ولیفقیه، هدایتگر جامعه در عصر غیبت است
ولی فقیه در دوره غیبت به نیابت از امام معصوم(ع) نقش هدایتگری را بر عهده دارد. امام(ره) در کتاب ولایت فقیه خود مطرح کرده است که ولایت فقیه نیاز به استدلال ندارد اما اگر فردی به شریعت و امامت آگاه باشد، خود به خود آن را تصدیق خواهد کرد.
۱۳۹۹/۰۳/۱۲
حجتالاسلام معصومینیا در گفتگویی تبیین کرد:
اندیشه های اقتصادی حضرت امام خمینی(ره)
حجتالاسلام معصومینیا با بیان اینکه نظر قاطع امام راحل این بود که اسلام در زمینه اقتصاد دارای تفکر منسجمی است، تاکید کرد: نظر ایشان این بود که اسلام یک نظام اقتصادی دارد.
۱۳۹۹/۰۳/۱۲
در گفتگویی عنوان شد؛
حد و حدود مصلحت در حکومت اسلامی/ مصلحت اندیشی و عرفی شدن فقه شیعه
حجتالاسلام خسروپناه، گفت: مصلحت در فقه شیعه تنها به معنی سود مادی و مصلحت دنیوی نیست، بلکه مصالح اسلام و مسلمین را نیز مد نظر داشته و کاملا با مقاصد شریعت سازگاری دارد.
۱۳۹۹/۰۳/۱۱
آیتالله قائنی/ فقه پزشکی21:
واگیرداری برخی بیماری ها از اصول مسلم طبی و علمی است
وقوع سرایت و واگیر در برخی بیماریها نه اینکه فقط از اصول مسلم طبی و علمی است بلکه از اصول قطعی و روشن عام بشری است.
۱۳۹۹/۰۳/۱۱
آیت الله سیفی مازندرانی:
حجیت حکم حاکم در ثبوت هلال ماه
اثبات هلال اول ماه قمری طرق و اسبابی دارد که یکی از آنها حکم حاکم است، و مصداق آن امروز فقیه متصدی و متولی حکومت است. و حکم سائر فقهاء بر خلاف آن – به دلیل قصور ادله ولایت فقیه از شمول چنین حکمی تضعیف حاکم و حکومت اسلام را در پی دارد – غیر مشروع است و غیرنافذ میباشد.
۱۳۹۹/۰۳/۱۰
یادداشت؛
همه جانبه نگری الهی به فجایع اجتماعی
حفظ نوامیس، عفت ورزی نسبت به دختران و زنان در جامعه و... ارزشهای پایداری هستند که نباید به بهانه تحولات اجتماعی، با اباحیگری مردم را تشویق کرد که ارزشهای خود را نادیده بگیرند.
۱۳۹۹/۰۳/۱۰
درس الفائق از سال تحصیلی 1400 – 1399 در کل کشور امکان برگزاری رسمی را خواهد داشت و کلیه اساتیدی که در قم یا شهرستانها از نظر بخشهای ستادی و صفی آموزش حوزههای علمیه امکان تدریس رسمی کفایتین را دارا میباشند، میتوانند این درس را برگزار نمایند.
۱۳۹۹/۰۳/۱۰