حجتالاسلام عالمزاده نوری در یادداشتی بررسی کرد؛
معیارها و شاخصهای زی طلبگی
حداقل زی طلبگی چهار مصداق دارد. یک: وضع ظاهری طلبه که نمایان و آشکار است. دو: هزینهها و مخارج زندگی طلبه. سوم: محلهای حضور طلبه. چهارم: رفتارهای ظاهری طلبه.
۱۳۹۹/۰۵/۱۲
اصل توحید در حکمت ابراهیمی بر محور امامت ترسیم میشود و اینچنین صلح گرایی جایگزین خشونت میشود، چرا که روش شناسی حضرت ابراهیم (ع) در امامت بر مدار عرف عام شکل میگیرد.
۱۳۹۹/۰۵/۱۰
عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع)؛
اسرار شب قدر در روز عرفه/ اسرار عرفات با امام حسین(ع) گره خورده است
هر عبادتی اسرار خاص خود را دارد، اما حج خانه خدا به واسطه اجتماعش به تمام جنبههای عبودی و تکالیف سخت و طاقتفرسایی که در خود دارد، ما را به این مسئله رهنمون میکند که خداوند میخواهد بستری برای بندهپروری فراهم کند.
۱۳۹۹/۰۵/۰۹
حجتالاسلام شریفی در یادداشتی مطرح کرد:
در هیچ برههای فقه اسلامی تا این اندازه در صحنه اجتماعی تأثیرگذار نبوده است
استاد مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ضمن تحلیل و پاسخ به سخنان برخی فقهستیزان علیه فقه و فقها، اظهار کرد: بدون شک در هیچ برههای از تاریخ تا این اندازه فقه اسلامی و شیعی در صحنه اجتماعی و قانونگذاری اثرگذاری نداشته است.
۱۳۹۹/۰۵/۰۸
بزرگان ما توصیه کردهاند که آن را کنار خود داشته و با نهجالبلاغه زیست و زندگی کنید؛ لذا نباید شبانهروزی بگذرد، مگر آنکه طلاب با قرآن و نهجالبلاغه انس بورزند و دمخور باشند.
۱۳۹۹/۰۵/۰۶
رئیس شورای فرهنگی اجتماعی زنان در گفتوگو با مفتاح_اندیشه مطرح کرد:
دستگاهها عزم جدی برای فراهم کردن شرایط ازدواج ندارند/ گاهی خانوادهها عامل بازدارنده ازدواج جوانان هستند
نظام اسلامی باید از توانمندیها و ظرفیتهایی که دارد استفاده کرده و تلاش کند ازدواجها در زمان مناسب اتفاق بیفتد. متأسفانه عزم جدی در دستگاههای اجرایی برای تحقق ازدواج آسان و به هنگام جوانان دیده نمیشود.
۱۳۹۹/۰۵/۰۲
عضو کمیته فقهی سازمان بورس تشریح کرد:
از منظر شرعی تاکنون ایرادی به بورس گرفته نشده است/ مردم به ریسک بالای بورس توجه داشته باشند
حجتالاسلام والمسلمین آقانظری اظهار کرد: بورس از منظر اسلامی مقولهای جدید است، بنابراین در مباحث قدیمی فقه مورد توجه قرار نگرفته، اما واقعیت امر این است که در بازار بورس، مردم سهام خرید و فروش میکنند و از منظر شرعی تاکنون ایرادی بر اصل این موضوع وارد نشده است.
۱۳۹۹/۰۵/۰۱
جمیله علم الهدی عنوان کرد؛
رعایت عدالت باید غایت علم و فناوری باشد/ رنج از این نظر که عامل حرکت است خود خیر است
جایگاه هستی شناختی رنج به عنوان عامل حرکت در عالم مادی شناخته میشود. رنج از این نظر که عامل حرکت است خود خیر است.
۱۳۹۹/۰۴/۳۱





















