رمضان علی تبار در گفتگویی عنوان کرد:
فقر معرفتی جریان نواندیش دینی/ مراد از تحول در مفاهیم، تحول در نوع نگاه است
نواندیشان دینی، به لحاظ مبانی نظری در اندیشه اسلامی فقر معرفتی دارند و معمولاً از تراث غربی تغذیه میکنند و به شدت مرعوب فضای حاکم برغرب هستند؛ بنابراین راز کژفهمی و بدفهمی آنان در حوزه دین، تأثیر عوامل مخل و تحمیلگر است.
۱۳۹۹/۰۴/۲۲
آیتالله سیدمنذر حکیم در گفتوگو با مفتاح_اندیشه تأکید کرد؛
حجاب باید بهعنوان یک دغدغه انسانی مطرح شود نه اینکه تنها یک دلواپسی اسلامی باشد
آیتالله سیدمنذر حکیم با بیان اینکه درباره حجاب و عفاف نخستین گام ایجاد دغدغه و اهتمام نسبت به این مساله است گفت: در گام دوم باید مشخص شود بحث حجاب و عفاف برای همه انسانهاست یا تنها مختص مسلمانان است.
۱۳۹۹/۰۴/۲۱
حجتالاسلام بستان در گفتوگو با مفتاح_اندیشه مطرح کرد؛
افزایش اعتماد عمومی به حاکمیت میتواند در بهبود وضعیت حجاب مؤثر باشد/ راهکارهای ایجابی و سلبی تقویت حجاب
حکومت تا جایی که امکان دارد ولو با اجبار باید حدود الهی را اجرا کند و در مواقعی که دخالت حکومت باعث اختلال در نظم اجتماعی و ایجاد مفسده میشود، فقط به همان اندازهای که قدرت ندارد و مفسده ایجاد نمیشود باید مداخله کند.
۱۳۹۹/۰۴/۲۱
حوزه در هفتهای که گذشت؛
ابراز نگرانی مراجع از وضعیت معیشتی طلاب/ فراخوان تدریس در مدارس علمیه شهرستانها
حضرت آیتالله نوری همدانی در دیدار آیتالله اعرافی تصریح کرد: وضعیت اقتصادی و معیشت مردم و خصوصا طلاب نگران کننده است. ما در حدتوان کمک میکنیم، ولی باید مشکل اساسی حل شود.
۱۳۹۹/۰۴/۲۱
آیتالله سیفی مازندرانی تبیین کرد:
فلسفه و حکمت عدم قصاص پدر در صورت قتل فرزند
استاد درس خارج حوزه علمیه قم به پرسشهایی درباره حکم قتل فرزند از سوی پدر پاسخ داد: حکمت عدم قصاص پدر قاتلِ فرزند حق بزرگ پدر بر فرزند است که در روایات صحیحه به آن تصریح شده است.
۱۳۹۹/۰۴/۱۹
شرایط ثبتنام در آموزش غیر حضوری و انتخاب واحد نیمسال دوم سال تحصیلی 99-98(مرداد 99) اعلام شد.
۱۳۹۹/۰۴/۱۹
حجتالاسلام خسروپناه؛
دریافت مالیات از خانههای خالی با بحث مالکیت خصوصی در اسلام تعارض ندارد
دریافت مالیات از خانههای خالی با بحث مالکیت خصوصی هیچ تعارضی ندارد؛ همانطور که خمس و زکات از مالکیت خصوصی اخذ میشود مالیات هم بر همین شکل است.
۱۳۹۹/۰۴/۱۷
آیتالله خاتمی/ فقه بیماریهای مسری8:
حکم سوزاندن میت کرونایی/ سوزاندن میت مسلمان بی حرمتی به آن است
حرق و سوزاندن میت مسلمان بی حرمتی به آن است. باید ممانعت کنند و نگذارند میت مسلمان را بسوزانند و اگر نتوانستند ممانعت کنند تکلیفی بر عهده آنها نخواهد بود.
۱۳۹۹/۰۴/۱۷





















