رفتار عادلانه در امربه‌معروف و نهی از منکر این است که مرحله بالاتر از تذکر لسانی و ضرب و شتم را باید به حاکمیت و قاضی اسلامی سپرد؛ زیرا اگر این‌گونه نشود، اخلال در نظام به وجود می‌آید و بر اساس قاعده فقهی «حفظ نظام»، این کار حرام است.

۱۴۰۲/۰۱/۳۱

پرونده های این شماره شامل فرهنگ و مشارکت سیاسی در اسلام و ایران، نظام‌سازی تربیتی، نظام‌های اجتماعی جدید و تحولات آن در خانواده، تربیت، جذابیت و ترویج در رسانه، تحول علوم انسانی، چالش‌های نظام اداری در حکمرانی دوران گذار، تأمین اجتماعی و معیشت کارگران، چالش‌ها و موانع پیش روی صنعت گاز کشور، سیاست‌گذاری در حوزۀ اقتصاد بین‌الملل می شود.

۱۴۰۲/۰۱/۳۰

مدیر حوزه‌های علمیه بر لزوم ترسیم، پایه‌ریزی و توسعه دورنمای جامع مطالعات و گرایش‌های حوزوی و دانشگاهی در عرصه هوش مصنوعی تصریح نمود و یادآور شد: نیازمند ترسیم نقشه راه هوش مصنوعی در عرصه‌های مختلف مطالعاتی و رشته‌سازی‌های تخصصی هستیم.

۱۴۰۲/۰۱/۳۰

مرکز مدیریت حوزه های علمیه در بیانیه ای بر احساس مسئولیت همه ­جانبه نهادهای مسؤول و ایفای نقش موثر آنان، در کنار برخورد قانونی با عوامل اصلی اشاعه فرهنگ بی‌حیایی و بی‌حجابی، به ویژه گروه‌های سازمان یافته تأکید کرد.

۱۴۰۲/۰۱/۳۰

بی‌حجابی - برای اکثریت بی‌حجاب‌ها - تا پیش از حوادث سال گذشته، نه یک کنش یا واکنش سیاسی و در مخالفت با نظام سیاسی، که یک سبک زندگی بود: آنچه ماحصل روابط خانوادگی، دوستان، هم‌سالان، هم‌کاران و ... است؛ آنچه ماحصل مصرف رسانه‌ای است؛ و دیگر عوامل ... . به عبارتی دیگر، بدحجابی یا بی‌حجابی برای بخش معتنابهی از جامعه به عرف تبدیل شده بود. سؤال این است: چه شد به این جا رسیدیم؟

۱۴۰۲/۰۱/۲۹

معاون فرهنگی و اجتماعی دانشگاه بین‌المللی امام‌خمینی(ره) از راه‌اندازی مدرسه قرآنی در این دانشگاه خبر داد.

۱۴۰۲/۰۱/۲۹

به لحاظ عقلی و با استناد به آموزه‌های علم اقتصادِ واقعی (و نه اقتصادِ علم‌نمای غربی) می‌توان ثابت کرد که سودهای بادآورده‌ای که حاصل وجوه کار نکرده است سرچشمۀ اصلی تورم و بیکاری و رکود تولیدات ملی است.

۱۴۰۲/۰۱/۲۸

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه تحول، حکمرانی فرهنگی است، گفت: ما نیاز به حکمرانی فرهنگی داریم که از جمله آنها سیاست‌گذاری، تنظیم‌گری و خدمات عمومی است

۱۴۰۲/۰۱/۲۸