به مناسبت میلاد امام حسین(ع)؛
عزت حسینی در امتداد سیره نبوی/ جایگاه سیدالشهدا(ع) میان اهل تسنن
صداقت ثمرحسینی با بیان اینکه امام حسین(ع) ذخیره پیغمبر اکرم(ص) برای حساسترین دوره تاریخ اسلام بود، گفت: مناعتِ طبع امام حسین(ع) عزتی خدادادی و در امتداد عزت رسولالله(ص) است.
۱۳۹۹/۰۱/۰۹
آیتالله سیفی مازندرانی در گفتوگو با مفتاح_اندیشه:
وظیفه دانشگاه در قبال فقه نظام/ برای فقه نظام باید کتاب متقنی همانند جواهر الکلام تهیه شود
حوزه در زمینه فقه نظام به متونی نیاز دارد که این متون در حد جواهر الکلام، مستمسک عروه، کتب فقهی امام راحل و آقای خویی باشد. باید یک متن سنگین برای آن تهیه شود که از نظر متانت، قوت، فنی و علمی بودن با چیزی شبیه جواهر برابری کند.
۱۳۹۹/۰۱/۰۶
آیتالله کعبی:
تقسیمبندی شرور و بلایا از نظر مسائل فقهی/ پیشنهادات پژوهشی در موضوع «شرور و بلایا در حوزه باورها»
عضو هیأت رییسه مجلس خبرگان پیشنهادات پژوهشی خود در موضوع "شرور و بلایا در حوزه باورها و ارزشها" برای مقالات علمی و پژوهشی و پایان نامههای پژوهشگران ارائه کرد.
۱۳۹۹/۰۱/۰۵
آیتالله قائممقامی بیان کرد:
عظمت عدالت در سیره پیامبر اسلام(ص)/ مبعث تمرین حاکمیت اراده خداوند بر انسان است
استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: وقتی فضل الهی شامل کسی شود، آن شخص تبدیل به عادل میشود و در همه عرصهها عدالت را اجرا خواهد کرد. از آنجا که فضل خداوند بر پیامبر(ص) عظیم است، عدل پیغمبر نیز عظیم است.
۱۳۹۹/۰۱/۰۳
به مناسبت سالروز شهادت موسی بن جعفر(ع)؛
تبلور صبر در سیره موسی بن جعفر(ع)/ مبارزه امام کاظم(ع) با انحرافات فکری
کظم غیظ و صبر در سیره موسی بن جعفر(ع) متبلور است، آن امام همانند پیامبر همنام خود در برابر فرعون زمانه مقاومت کرد و علیرغم همه شدائد با مبارزه با انحرافات اعتقادی، جریان تشیع را هدایت کرد.
۱۳۹۹/۰۱/۰۱
آیتالله عابدی/ فقه الجهاد8:
چهار نظریه درباره نسبت قدرت و فساد/ کنترل درونی قدرت باید از سوی حوزویان صورت گیرد
کنترل قدرت باید به دو صورت بیرونی و درونی باشد. کنترل درونی بیشتر در مباحث فقهی و حوزوی مطرح میشود. کنترل بیرونی نیز کار نهادها و ادارات است.
۱۳۹۸/۱۲/۲۸
در گفتوگویی عنوان شد؛
نگاه فقاهتی شهید صدر به اقتصاد/ اندیشه شهید صدر اندیشه آیندهسازی است
شهید صدر نگاهی فقاهتی در عرصه اندیشه اقتصادی دارد که اساس این اندیشه، مذهبالاقتصادی است.
۱۳۹۸/۱۲/۲۲
آیتالله عابدی/ فقه الجهاد7:
تمرکز حوزهها باید بر روی قدرت نرم باشد/ قدرتِ منطق حرف نخست را میزند
قدرت به دو نوع نرم و سخت تقسیم میشود و حوزه و روحانیت باید بیشتر بر روی قدرت نرم تمرکز کند.
۱۳۹۸/۱۲/۲۲