آیتالله علیرضا اعرافی/ فقه روابط اجتماعی82:
از لحاظ رتبهبندی بعد محبت خدا محبت انبیاء و ائمه(ع) است/ علما سومین عنوان از محبتهای خاصه هستند
درباره تحبیب الله الی العباد اگر روایات هم نبود ادله عامه و مطلقه این را هم میگرفت. علتش این است که محبت الله در مراتبی واجب و در مراتبی مستحب است پس دعوت به محبت الله دعوت به همه خوبیهاست.
۱۳۹۹/۱۲/۱۹
آیتالله محسن اراکی در درس خارج فقه نظام سیاسی مطرح کرد؛
نفی امتیاز اجتماعی مبتنی بر طبقات اجتماعی/ تفاوت اجتماعی یعنی فرد طبقه پایینتر از خودش را نادیده بگیرد
منظور ما از تفاوت اجتماعی که در اسلام نفی شده است، همان چیزی است که در خیلی از جوامع مثلا رسم است اگر کسی از طبقه اجتماعی خاصی است، با طبقه اجتماعی پایینتر از خودش ازدواج نمیکند.
۱۳۹۹/۱۲/۱۹
آیتالله مدرسی/ فقه قانونگذاری13:
حوزههای مشورتی حاکم اسلامی؛ «احکام اجتماعی»، «مصادیق در مرحله تطبیق» و «اختیارات حکومتی»
حاکم اسلامی اختیاراتی دارد که اعمال آن مشروط به وجود مصلحت است. احراز مصلحت در این زمینه که گسترده و متنوع است و شامل امور اقتصادی، سیاسی، نظامی، فرهنگی و... میشود در بسیاری از موارد نیازمند کمک گیری از فکر، اطلاعات و تخصص دیگران است.
۱۳۹۹/۱۲/۱۹
آیتالله محمدتقی شهیدی/ بانکداری 12:
صوری بودن معامله نزد همگان مردود است/ قائلین به جواز حیل ربا نیز معاملهی صوری را تجویز نکردهاند
داد و ستد مذکور نیز نوعی حیلهی ربا است؛ چرا که اگر شخص متموّل حاضر به اعطاء قرض الحسنه بود و یا اگر قرض ربوی منع شرعی نداشت، هرگز طرفین اقدام به چنین داد و ستدی نمینمودند.
۱۳۹۹/۱۲/۱۸
آیتالله جواد مروی/ بیت کوین و رمز ارزها13:
استخراج بیتکوین اگر مشروع است تحت چه قاعده شرعی داخل میشود؟
برخی میگویند استخراج بیت کوین تحت عنوان فقهی حقوقی شرکت قرار میگیرد. عرض ما این است که این بیان و این فرضیه مسلما باطل است. نه از نظر شرعی بر عملیه استخراج و آنچه از آن حاصل میشود شرکت صدق میکند و نه از نظر حقوقی.
۱۳۹۹/۱۲/۱۸
آیتالله سید منذر حکیم در درس خارج «فقه عفاف» مطرح کرد؛
رویکرد کوثری و رویکرد تکاثری/ لازمه کوثر از بین رفتن باطل و رسیدن انسان به موفقیتهای کامل و مطلوب است
خطاب در سوره کوثر به پیامبر(ص) است ولی مخصوص شخص پیامبر نیست؛ در حقیقت خداوند اصول حرکت تکاملی انسان را که در شخص خاتم پیامبران تجلی یافته و مصداق اتم پیدا کرده، در سوره کوثر ترسیم نموده است.
۱۳۹۹/۱۲/۱۸
حجتالاسلام والمسلمین مهاجرمیلانی در درس گفتار «بررسی ادله حجاب در روایات» بیان داشت؛
نگاهی به روایات حجاب/ دلیل اختلاف فتوای فقها درباره میزان حجاب اسلامی چیست؟
به اعتقاد برخی از فقها روایات اهلبیت(ع) دو دسته هستند؛ 1 - تعلیمی که در آنها استناد به قرائن منفصله ایرادی ندارد و 2- فتوایی که بیان وظیفه شرعی است و تمسک به قرائن منفصله صحیح نیست.
۱۳۹۹/۱۲/۱۸
آیتالله هادی عباسی خراسانی/ فقه بورس6:
معامله در بورس جزو امور معیشتی مؤمن است و تا زمانی که سبب اذلال نفس نشود، مشروع است
ذات باری تعالی امور انسان مؤمن را به خودش محول کرده و میتوانیم بگوییم که یکی از این اموری که به انسان محول شده امور معیشتی است. یکی از این راههای رفع حوائج، معاملات فرد است و یکی از معاملات رایج معامله در بورس و با بورس است.
۱۳۹۹/۱۲/۱۷