یکی از دلیل‌هایی که برای حرمت قطع عضو و پیوند اعضا بیان می‌شود، حدیث موثق از طلحه بن زید است. در حدیث آمده «إِنَّ اَلْجَارَ كَالنَّفْسِ غَيْرَ مُضَارٍّ وَ لاَ آثمٍ» که دارای وجوه مختلفی است.

۱۳۹۹/۰۵/۱۱

نزول بلاء و ابتلای به بیماری‌ها با ایمان منافات ندارد و بلکه برخی از بلایا مختص به انبیا و ائمه علیهم‌السلام هستند و هر چه مراتب ایمان بالاتر باشد ابتلای به بلایای هم بیشتر و سخت‌تر است.

۱۳۹۹/۰۵/۰۹

استاد سطح عالی حوزه علمیه در ادامه مباحث دولت اسلامی اظهار کرد: یکی از جنایاتی که تمدن غرب در حق بشر کرده، آن است که همه بنیادهای آرامش بشری را با ایجاد شکاکیت در اصل جهان و تشکیک در معرفت و شناخت نظام معرفتی جهان هستی، ویران کرده است.

۱۳۹۹/۰۵/۰۷

مریض به بیماری‌های مسری مانند کرونا در حکم تکلیفی وضو و نماز همانند سایر بیماران هستند. شاید در برخی احکام وضعی مانند مراقبت‌ها احکام خاصی دارند، ولی در طهارت با مریض‌های دیگر، یکی هستند.

۱۳۹۹/۰۵/۰۶