آیتالله شبزندهدار/ بیع2:
سیره متشرعه همانند اجماع علما حجت شرعی است
سیره متشرعه همانند اجماع علما که اجماع علماء کاشف از این است که یک دلیل شرعی در کار بوده و اینها به خاطر آن دلیل شرعی این فتوا را دادند، سیره متشرعه هم کاشف میشود از اینکه شارع گفته است و متشرع از شارع تقلی کرده است.
۱۳۹۸/۰۹/۱۳
استاد شهیدی/ فقه پول2:
به اسکناس و دلار زکات تعلق میگیرد؟/ تشخیص زکات بر عهده ولی امر است
مرحوم آقای صدر احتیاط واجب میکنند که اگر اسکناس یک سال بماند و به حد نصاب هم رسیده باشد، زکاتش داده شود، یک چهلمش زکات است. مثلا کسی یک سال چهار هزار دلار نگه داشت، ماه دوازدهم که میشود زکاتش که صد دلار هست باید پرداخت بشود بناء بر احتیاط واجب. ولی اسکناسهایی که ارز داخلی است معمولا یا بانک میگذارند یا در گردش است و لذا زکات به آن تعلق نمیگیرد.
۱۳۹۸/۰۹/۱۲
حجتالاسلام والمسلمین رفعتی مطرح کرد؛
حکم فقهی پرداخت دستمزد عوامل توسط تهیه کننده
استاد درس خارج حوزه علمیه قم گفت: اگر تهیه کنندهای و یا پیمانکاری بر خلاف قانون عمل کرده و حقوق عوامل و یا کارگران را پایینتر از قانون کار بدهد و تراضی طرفین نیز وجود نداشته باشد به حقوق زیردستان خود اجحاف کرده است.
۱۳۹۸/۰۹/۱۱
آیتالله سیفی مازندرانی در درس خارج مسائل مستحدثه:
حکم تصرف املاک شخصی توسط حکومت/ اگر به دستور ولیامر باشد جائز بوده و اذن مالک شرط نیست
اگر این تحت ولایت ولیّ امر باشد و او به خاطر مراعات مصالح اسلام و مسلمین حکم کرد و یا کسی که از جانب ولیّ امر ماذون است حکم کرد، این جائز و نافذ است و اذن مالک شخصی شرط نیست.
۱۳۹۸/۰۹/۱۱
استاد عندلیبی/ فقه بورس 4:
تأیید ولیفقیه و جلوگیری از اختلال نظام؛ دو عامل مشروعیت بورس
استاد حوزه بیان کرد: به فرض ما هیچ دلیلی بر اعتبار و مشروعیت بورس و اشخاص حقوقی نداشتیم، از راه تقنین یا همان ولایت فقیه مشروعیت تمام اشخاص حقوقی را تصحیح میکنیم.
۱۳۹۸/۰۹/۱۰
استاد شهیدی/ فقه پول1:
نظر فقها درباره خمس و زکات «تورم»/ کاهش ارزش پول باید توسط بدهکار جبران شود
اگر اختلاف فاحش باشد، عرفاً ظلم به طلبکار هست که بخواهند اصل پول را به او بدهند و مقدار تورم را در تورم فاحش حساب نکنند، این ظلم به او است و اطلاقات نهی از ظلم در قرآن و سنت از آن منع میکند.
۱۳۹۸/۰۹/۰۷
آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی6:
اخوت نقطه کانونی و محوری در مجموعه روابط اجتماعی مسلمانان است
اخوت را یک امری در کنار مجموعه ویژگیهای روابط اجتماعی نگیریم. اخوت یک نقطه کانونی و محوری در مجموعه روابط اجتماعی مسلمانان است.
۱۳۹۸/۰۹/۰۶
آیتالله رشاد/ فقه القضا 6:
معیارهای فقهالقضاء به مثابه دانشی مستقل/ فقهالقضا به دنبال تدبیر امور سیاسی و سازماندهی امور جامعه اسلامی است
فقهالقضاء از سایر علوم و شاخههای علوم فقهی متمایز است و به همین جهت به مثابه دانشی مستقل قلمداد میشود. این استقلال و مرزبندی میان علوم با در نظر گرفتن پنج شاخصه و معیار یا به تعبیر ما مؤلفههای رکنی علم حاصل میشود.
۱۳۹۸/۰۹/۰۶
