عضو انجمن اقتصاد اسلامی حوزه علمیه، گفت: اقتصاد اسلامی نه تنها یک علم است، بلکه جهان شمول است و امور اقتصادی جامعه را در حد اعجاز اداره می‌کند؛ فقط کافی است آن را بشناسیم و اجرا کنیم.

۱۳۹۹/۰۷/۱۶

قرآن نور مبین است، ولی ما آن را ظنی الدلاله می‌دانیم؛ اگر نور مبین است و من طلبه با آن انس نداشته باشم، طلبه بی‌نور خواهم بود و طلبه بی‌نور نمی‌تواند مردم را نورانی کند.

۱۳۹۹/۰۷/۱۵

یکی از مؤلفه‌های شکل‌گیری تمدن نوین آزادی بیان است تا افراد بتوانند آزادانه نظریه‌پردازی کنند و برای آنان هزینه به همراه نداشته باشد.

۱۳۹۹/۰۷/۰۸

بخش بسیار مهمی از آسیب‌های برداشت‌های سیاسی به عدم توجه یا استفاده نادرست از قرینه پیوسته لفظی(سیاق) در سه حوزه سیاق کلمات، جملات، آیات بر می‌گردد.

۱۳۹۹/۰۷/۰۱

توهین به مقدسات اسلامی اَبزاری است برای اِبراز خود است تا بلکه مقدسات و معنویات دینی به نظامات اجتماعی سکولار غلبه پیدا نکند و صدای سکولار در میانۀ انبوهی از جمعیت‌های مسلمان گم نشود.

۱۳۹۹/۰۶/۲۷

حجت‌الاسلام محمد عابدی در بررسی قرآن در نگاه امام حسین(ع) تأکید کرد: امام قرآن را در عرصه حکومت معیار می‌دانست و از نظر ایشان لازم بود که امام و خلیفه و رهبر جامعه قدرت فهم قرآن را داشته باشد

۱۳۹۹/۰۵/۳۰

در تفسیر ممکن است تعارضاتی میان عقل، روایت، آیات و... ایجاد شود که باید تکلیف آن را روشن کنیم. باید حد و مرزی مثلاً برای استفاده از نظریات غربی در علوم مختلف انسانی و برداشت از آیه قرآن داشته باشیم تا دچار التقاط نشویم. این مرزبندی ضروری است، به خصوص وقتی بحث اسلامی‌سازی علوم انسانی در میان است.

۱۳۹۹/۰۵/۲۸

قرآن برای تحول، ابتدا فرهنگ جاهلیت و غلط را نقد و سرزنش کرد و سپس توحیدباوری و عدالت‌محوری را به عنوان مهم‌ترین راهکار تحول در متن ارزش‌ها و رفتارهای جامعه جایگزین کرد.

۱۳۹۹/۰۵/۲۰