در نشست تخصصی مطرح شد؛
بسیاری فعالیت طلاب در بورس را مخالف شؤون طلبگی میدانند/ مشکلات معیشتی و عدم کفاف شهریه از دلایل جذب طلاب به بورس است
سطح تحصیلی طلابی که وارد بورس شده اند، متفاوت و شامل طلاب سطوح عالی و جدید الورود است. مشکلات معیشتی و عدم کفاف شهریه، پیدا کردن احساس هویت و اعتماد به نفس از عوامل جذب طلاب به این بازار است.
۱۳۹۹/۰۷/۱۴
حجتالاسلام والمسلمین آقانظری:
کسیکه «اقتصادنای» شهید صدر را بخواند، منکر اقتصاد اسلامی نمیشود
کسی که میخواهد به علم اقتصاد اسلامی دسترسی پیدا کند باید شیوه تکوین این علم را بداند. هر کسی اقتصادنای شهید صدر را خوانده باشد قطعا نمیگوید ما اصلا اقتصاد اسلامی نداریم.
۱۳۹۹/۰۷/۱۴
حجتالاسلام لشکری:
اقتصاد اسلامی؛ خروجی نظام اقتصادی مبتنی بر آموزههای اسلام
اگر یک نظام اقتصادی داشته باشیم که مبتنی بر آموزههای اسلامی باشد آنگاه میتوانیم انتظار داشته باشیم رفتارهایی در چارچوب اقتصاد اسلامی شکل بگیرید. این نوع نگرش مبتنی بر نگرش سیستمی به موضوع است.
۱۳۹۹/۰۷/۱۳
آیتالله عندلیبی/ فقه بورس1:
عقد عاریهای در خرید و فروش سهام
اصل عاریه مسلماً از عقود صحیحه میباشد که البته در عقد یا ایقاع بودن آن اختلاف وجود دارد ولی نوعاً فرمودهاند که عقد میباشد.
۱۳۹۹/۰۷/۰۷
حجتالاسلام والمسلمین حسن آقانظری؛
بُعد شرعی نوسانگیری در بورس/ آموزش و صبر دو مؤلفه ورود به بازار پیچیده بورس
نوسانگیری همانند این است که سکه طلا خریداری کنید و بعد از مدت کوتاهی ۱۰۰ هزار تومان گرانتر بفروشید و شاید نمیدانستید دو ساعت بعد گران میشود. لذا این اقدام از جهت شرعی مشکلی ندارد، اما از جنبه اقتصادی مشکل دارد، چراکه نشان میدهد اقتصاد ثبات ندارد و سفتهبازی و رانتخواری رواج یافته است.
۱۳۹۹/۰۷/۰۷
آیتالله علیدوست تأکید کرد؛
راهکارهای استنباط نظام اقتصادی اسلام
اگر نظام اقتصادی اسلام توسط فقیهانی مبرز استنباط و استخراج شود، میتواند در مقابل نظام سوسیالیسم و کاپیتالیسم حرف برای گفتن داشته باشد.
۱۳۹۹/۰۷/۰۳
آیتالله شوپایی/ عقود مستحدثه35:
تمسک به دلیل شرط در مشروعیت حق سرقفلی
تمسک به دلیل شرط برای مشروعیت حق سرقفلی از راه تطبیق شرط لازم الوفاء بر حق سرقفلی، در فقه العقود و در کتاب تقریرات مرحوم حلی مطرح شده است.
۱۳۹۹/۰۶/۲۹
آیتالله اراکی؛
توزیع دلار توسط آمریکا بزرگترین سرقت تاریخ بشر/ تولید نافع و مورد نیاز، وظیفه اجتماعی همه مردم است
تولید نافع و مورد نیاز، وظیفه اجتماعی همه مردم است. مقدار تولید هم در حد رفع نیاز نیست، بلکه در حدی است که برتری جامعه اسلامی را نسبت به جوامع دیگر تأمین کند.
۱۳۹۹/۰۶/۲۶