امضای توافق نامه پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و مدرسه عالی حکمرانی؛
تدوین و تبیین حکمرانی متعالی اسلامی به منظور استفاده در کشور و جهان اسلام و بین الملل/ ثبت تجارب حکمرانان ۴۰ ساله جمهوری اسلامی ایران برای استفاده در تدوین ادبیات حکمرانی و استفاده حکمرانان آینده
در روز یکشنبه ۶ شهریور ۱۴۰۲ دکتر حسن بختیاری، رئیس مدرسه عالی حکمرانی شهید بهشتی و هیأت همراه پس از بازید از بخش نمایشگاهی و پژوهشکده های پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ،در جلسه مدیران پژوهشگاه حضور یافتند.
۱۴۰۲/۰۶/۱۸
حجتالاسلام ذبیحالله نعیمیان، استاد حوزه:
مانع شدن از خروج حاکمیت از دین؛ دلیل مخالفت غرب گرایان با شورای نگهبان/ شورای نگهبان؛ نگهبان امت، خیرخواه و امانتدار مردم است
حجتالاسلام نعیمیان یکی از دلایل اصلی مخالفت با شورای نگهبان را مانعیت این نهاد مقدس از خروج حاکمیت از دین محوری ذکر کرد و گفت: شورای نگهبان؛ نگهبان امت، خیرخواه و امانتدار مردم است.
۱۴۰۲/۰۶/۰۸
دکتر «احسان کیانخواه»، رییس مرکز مطالعات فضای مجازی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
الزامات قانونگذاری هوش مصنوعی در ایران/ باید حوزههای توسعه هوش مصنوعی در صنایع مختلف را اولویتبندی کرد/ عدم آیندهپژوهی مبتنی بر نیاز کشور در توسعه فناوریها
باید حوزههای توسعه هوش مصنوعی در صنایع مختلف را اولویتبندی کرد. اینکه چه صنایعی و مبتنی بر توسعۀ چه الگوریتمهایی و زیرساختهایی برای پیشرفت کشور مورد نیاز است، به سیاستگذاری کلان نیاز دارد. اینکه توانهای علمی – اجرایی کشور تقسیم و توزیع شود و هر بخشی براساس توان بودجهای یا بازارهای غیر مولد توسعه یابد و عملاً همافزایی و سینرژی ایجاد نکند منجر به توسعه و پیشرفت متوازن کشور نخواهد شد.
۱۴۰۲/۰۵/۳۱
حجتالاسلام دکتر حمید پارسانیا، استاد حوزه و دانشگاه:
خطای استراتژیک در پذیرش سند ۲۰۳۰/ اسناد بالادستی در حوزهی علم و فرهنگ/ در قبال توسعهی غربی هر چه سریعتر باید الگوی اسلامی ـ ایرانی خود را ترسیم کنیم
ما تا هنگامیکه هویت خود را با تعریفی که اسلام از خود دارد میشناسیم، نمیتوانیم در نقشهای که فرهنگ غرب برای توسعهی جهانی ترسیم میکند قرار بگیریم. بههمین دلیل برخی از طرفداران توسعهی مدرن، قوت هویت در ایران را مانع بسط برنامههای توسعه میدانند. مقتضی است که ما در قبال توسعهی غربی هر چه سریعتر الگوی اسلامی ـ ایرانی خود را برای پیشرفت ترسیم کنیم و با این نقشهی راه، در معاهدات بینالمللی شرکت کنیم.
۱۴۰۲/۰۵/۳۱
حسین بابایی مجرد، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
فساد علمی و تقلب به مرحله حاد رسیده است/ تعدد بیضابطه مراکز علمی و بیارزش شدن علم/ دولت پنج کارکرد معلوم دارد که شامل سیاستگذاری، تنظیمگری، تسهیل، تصدیگری و بازتولید است
در نشست بررسی «تقلب علمی در کشور» ضمن تشریح دلایل ساختاری این مشکل، بیان شد: تعدد مراکز علمی که بیضابطه در کشور به شکل دولتی، غیردولتی، عمومی و امثالهم وجود دارد در دامن زدن به بیارج شدن علم مؤثر است، لذا بسیاری از دانشجویانی که در این مراکز ثبتنام میکنند به دنبال علم نیستند.
۱۴۰۲/۰۵/۲۳
یت الله علیدوست طی یادداشتی به بیان توضیحاتی پیرامون یادداشت «دفاعی عقیم و پر هزینه» پرداخت
صیانت از نظام و رهبری وظیفه شرعی همه افراد/ نیازمند طرح بحث در فضایی آزاداندیشانه و بدون پرخاش/ برداشت سیاسی و گزینشی از یادداشت ممنوع/ دعوت به مناظره در رسانه های عام
از دوستان میخواهم به هیچ وجه تعرض به افراد صورت نپذیرد. ایکاش بحث در فضایی آزاداندیشانه و بدون پرخاش پیش برود. حوزههای علمیه را نباید از این فضا خالی دید، هر چند برخی غیر این را بر آن بپسندند
۱۴۰۲/۰۵/۱۶
آیت الله علیدوست، استاد درس خارج حوزه علمیه قم در مطلبی نوشت:
دفاعی عقیم و پرهزینه / حکومت علوی : بعثت عدالت/ دشمنان برای دور کردن نسل جدید شیعه از دامان پاک اهل عصمت، نقشههای بسیار پیچیدهای اجرا میکنند
خلاصه خبر : دفاعی عقیم و پرهزینه / حکومت علوی : بعثت عدالت مدتی است برخی مبلغان و واعظان مشهور و محترم کشور، در دفاع و توجیه مشکلات موجود کشور، اوضاع حاکم بر حکومت امام علی – علیه السلام – را مطرح و وضعیت موجود را با حکومت مولا – علیه السلام – مقایسه می کنند!
۱۴۰۲/۰۵/۱۴
آیتالله فاضل لنکرانی در دیدار دبیرخانه همایش بینالمللی فقه سیاست خارجی :
چنین همایش هایی کار بسیار مهمی است که پویایی حوزه و فقه شیعی را در چنین اموری نشان میدهد/ یکی از قاعدههای قابل توجه برای این مباحث، قاعده الزام است
این بحث فقه سیاست خارجی خیلی بحث مهمی است و تبریک عرض میکنم که شما وارد این بحث شدهاید. یکی از قاعدههای قابل توجه برای این مباحث، قاعده الزام است. قاعده الزام کیفیت ارتباط مسلمان و غیرمسلمان را ترسیم میکند. قراردادها و معاملات با آنها تحت این قاعده است. قاعده الزام یک قاعده مهجوری بود که فقهای قدیم تنها در سه طلاق در یک مجلس به آن توجه میکردند.
۱۴۰۲/۰۵/۱۳