دكتر علیرضا داودی، كارشناس مسائل رسانه، علومشناختی و جنگ تركیبی:
حکمرانی هوشمند؛ بستر ارتباط متعادل با سرمایه اجتماعی/ بدون سرمایه اجتماعی امکان اداره جامعه و اصلاحات مطلوب وجود ندارد/ راهکار تقویت سرمایه اجتماعی چیست؟
كارشناس علومشناختی معتقد است؛ مدل حكمرانی هوشمند، جایگزینی مطمئن برای آن چیزی است كه كارگزاران نظام طی چند دهه كشور را با آن مدیریت كردهاند.
۱۴۰۳/۰۲/۰۳
یادداشت دکتر مجید غلامی؛
حکمرانی در زیست بوم مسئولیت اجتماعی ایرانی/ مهمترین مساله در موضوع مسئولیت اجتماعی در جامعه معاصر ایران، مسئله حکمرانی و فراحکمرانی مسئولیت اجتماعی است
عضو هیات علمی دانشکده حکمرانی دانشگاه تهران میگوید: مهمترین مساله در موضوع مسئولیت اجتماعی در جامعه معاصر ایران، مسئله حکمرانی و فراحکمرانی مسئولیت اجتماعی است.
۱۴۰۳/۰۲/۰۱
دکتر سید یاسر ضیایی، دانشیار حقوق بینالملل و عضو هیأت علمی دانشکده حقوق دانشگاه قم:
حمله پهپادی موشکی جمهوری اسلامی ایران به مناطقی از سرزمینهای اشغالی از منظر حقوق بین الملل/ در دکترین جمهوری اسلامی ایران، رژیم صهیونیستی یک موجودیت نامشروع اشغالگر است
آنچه ممنوع است توسل به زور دولتها علیه یکدیگر است. در دکترین جمهوری اسلامی ایران، رژیم صهیونیستی یک موجودیت نامشروع اشغالگر است و به عنوان یک دولت مورد شناسایی قرار نگرفته است. بنابراین اقدام نظامی علیه این رژیم، اقدام علیه یک بازیگر غیردولتی است که عجالتاً در سرزمینهای اشغالی حضور دارد و لذا اقدام نظامی علیه یک دولت نیست تا مشمول ممنوعیت توسل به زور از سوی جمهوری اسلامی ایران باشد.
۱۴۰۳/۰۱/۲۷
حجت الاسلام عباسعلی مشکانی سبزواری پژوهشگر فقه سیاسی در یادداشتی مطرح کرد:
«فقه حکمرانی» به مثابه «فقهالاقامه» / فقیهِ فقه حکومتی متولی استنباط و اجرای احکام
: مهمترین وجه امتیاز «رویکرد فردی به فقه» و «رویکرد حکومتی به فقه»، تاکید و توجه رویکرد حکومتی به مسئله «اجرا و اقامه احکام» است. در این رویکرد، «مقوله فهم و استنباط احکام» با «مقوله اجرا و اقامه احکام» در هم تنیده و ملازم با یکدیگر است و جدا انگاری این هر دو، ناشی از غفلت از عنصر بنیادین فقاهت است
۱۴۰۳/۰۱/۲۶
حجت الاسلام دکتر سیدسجاد ایزدهی رئیس پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی مطرح کرد؛
رشد سیاسی حوزه علمیه از زمان شیخ عبدالکریم حائری تا کنون
در یکصد سال اخیر یک دانه کاشته شده و سنبله هایی خارج شده و امروزه با یک حجم وسیعی از مجموعه مسائل عرصه سیاست مواجه هستیم. نظامی که داعیه دار نظام تمدنی است باید چارچوب های فکری و قرائت های خاصی برای همه کشورهای جهان و نظامات مرتبط با هر کشوری را ارائه کند. مبانی و روش و منابع و قواعدی داریم که امتداد این حوزه می تواند تحولات شگرفی در عرصه های مختلف ارائه دهد.
۱۴۰۳/۰۱/۲۰
حجتالاسلام والمسلمین حمید پارسانیا؛ عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی:
ترسیم ادبیات فلسفی هوش مصنوعی رسالتی حوزوی است/ بررسی پیش نویس سند راهبردی ملی هوش مصنوعی جمهوری اسلامی ایران
رییس شورای تخصصی حوزوی شورای عالی انقلاب فرهنگی ورود طلاب فاضل به میدان تولید ادبیات فلسفی هوش مصنوعی را بسیار مهم ارزیابی کرد و گفت: ترسیم ادبیات فلسفی هوش مصنوعی رسالتی حوزوی است.
۱۴۰۳/۰۱/۰۲
حجتالاسلام دکتر علی الهی خراسانی، استاد حوزه:
حقوق شهروندی و حقوق شهرنشینی/ شباهتهای حقوق شهروندی با حقوق شهرنشینی/ توسعه حقوق شهرنشینی به روستاها
حجتالاسلام دکتر علی الهی خراسانی، زاده ۱۳۶۳ در مشهد است. او پس از تحصیل در مشهد و قم و استفاده از اساتیدی همچون آیات هاشمی شاهرودی، احمد مددی، محمدتقی شهیدی پور و مهدی مروارید، دکترای خود را در رشته فقه و مبانی حقوق از دانشگاه عدالت دریافت کرد. او سالهاست که علاوه بر تدریس در حوزه و دانشگاه، یکی از دغدغههای اصلی خود را مباحث مرتبط با شهر و شهرنشینی قرار داده است. او در این یادداشت شفاهی، به واکاوی حقوق شهروندی و تفاوت آن با حقوق شهرنشینی پرداخته است.
۱۴۰۲/۱۲/۲۳
بهروز مینایی دبیر ستاد توسعه فناوریهای هوش مصنوعی و روباتیک معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری در گفتوگویی مطرح کرد؛
۹ اولویت سند ملی هوش مصنوعی/ آموزش و پرورش نهاد مسئول برای ترویج هوش مصنوعی در جامعه
یکی از مهمترین بخشهایی که در اولویت قرار دارد، صنعت و انرژی است چون جایی که هوش مصنوعی کاربردی میشود، حوزه صنایع است و صنایع ذیل وزارت صمت است و متأسفانه تاکنون چنان که باید حرکت این وزارتخانه به سمت هوش مصنوعی انجام نشده است. در صنایع ما تحول دیجیتالی و پلتفرمهای دادهای اساسی باید ایجاد شود.
۱۴۰۲/۱۲/۲۳





















