حجتالاسلاموالمسلمین حمید درایتی، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه خراسان، در چهارمین همایش فقه هنر و حکمرانی مطرح کرد:
نادیده گرفتن هنر، بیتوجهی به بخشی از یک ملت است/ فقه عهده دار سامان دهی به مسائل هنر
هنریک ضرورت غیر اجتناب است در همه اقسام هفتگانه دارای اهمیت می باشد. اگر فقها بهدرستی به مسئله هنر نپردازند هنر کار خود را در اجتماع انجام خواهد داد، لذا به عنوان ضرورت و مطالبه فطری باید به مسئله فقه هنر توجه ویژه کرد.
۱۴۰۲/۱۱/۲۶
حجت الاسلام مهدی جعفرزاده، رئیس اندیشکده مطالعات بنیادین هوش مصنوعی حوزه:
مبانی اسلامی باید در هوش مصنوعی تزریق شود/ تاکنون بیش از ۳۰۰ مسئله در مسائل فقهی، اخلاقی و فلسفی هوش مصنوعی احصا شده و در اختیار صاحب نظران قرار دادهایم
رئیس اندیشکده مطالعات بنیادین هوش مصنوعی حوزه گفت: به عنوان حوزه اگر بخواهیم مواجهه فعالی با فناوری هوش مصنوعی داشته باشیم، باید مبانی اسلامی خودمان را در آن تزریق کنیم.
۱۴۰۲/۱۱/۱۲
ستاد راهبری علوم انسانی اسلامی حوزه علمیه با همکاری مراکز حوزوی و دانشگاهی برگزار می کند
ثبتنام در سلسه دورههای مدیریت تحول علوم انسانی
ستاد راهبری علوم انسانی اسلامی حوزه علمیه با همکاری مراکز حوزوی و دانشگاهی با هدف ارائه مجموعه نظرات نهادها و مراکز فعال علوم انسانی اسلامی در زمینه تحول علوم انسانی برگزار می کند
۱۴۰۲/۱۱/۰۹
در یادداشتی بررسی شد؛
طرح امیرالمومنین (علیه السلام) به نفع ضعیفان بود/ تفاوت های عینی موقعیت امام علی(ع) با وضعیت معاویه/ رقابت مدنی ها و عراقی ها با علی (ع) و تسلیم مطلق شامیان در برابر معاویه
از همان آغاز تفاوت های عینی آشکاری میان وضعیت سیاسی و اداری علی بن ابی طالب (ع) با وضعیت سیاسی و اداری معاویه وجود داشت. تفاوت هایی که سبب می شد معاویه جایگاه بهتری داشته باشد و گامش استوارتر باشد و بر ادامه دادن خط خود تواناتر از امام باشد. این تفاوت های عینی به دست امام ساخته نشد، بلکه برآیند تاریخ بود.
۱۴۰۲/۱۱/۰۷
آیت الله ابوالقاسم علیدوست در نشست اجتهاد و تحول علوم انسانی مطرح کرد؛
نقش فقه در توسعه علوم انسانی / نقش گستره شریعت در ترابط میان اجتهاد و علوم انسانی اسلامی
اگر بخواهیم در خصوص چه نقش فقه در توسعه علوم انسانی چه ترابط اینها صحبت کنیم باید موضع خودمان را در گستره شریعت مشخص کنیم. اگر مباحث مدیرت، اجتماع، فرهنگ و خانواده را از حوزه شریعت خارج دانستیم در این صورت از حوزه فقه خارج و در نتیحه از حوزه اجتهاد خارج می شود.
۱۴۰۲/۱۱/۰۴
گزارشی از کرسی ترویجی «ماهیت نهادهای نظارتی در انتخابات»:
منظور علمای فقه از نظارت استصوابی، اجرا در کنار نظارت است/ از سوی شارع مقدس، تکلیف مشترکی خطاب به همه مسلمانان است و آن هم لزوم برپایی حکومت اسلامی
مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی با همکاری گروه فقه سياسی مرکز پژوهشی فقه و اجتهاد فاضل کرسی ترویجی با موضوع «ماهیت نهادهای نظارتی در انتخابات» را برگزار کرد.
۱۴۰۲/۱۱/۰۴
استاد مهدی گلشنی در آیین رونمایی از کتاب «علم و دین»:
فقط مشقنویس نباشیم و سرمشق هم بنویسیم/ دانشمندان تراز اول غربی همان حرف علامه و شهید مطهری را زدهاند/ فضای مطالعات علم و دین در دانشگاههای غربی دگرگون شده است
وقتی در دهه ۶۰ شمسی هیچ نشانی از دین و فلسفه در دانشگاههای علوم نبود اما در این ۴۰ سال خیلی وضعیت تغییر کرده است. اگر غرب برای شما مهم است این تحولات را هم ببینید و فقط مشقنویس نباشید و سرمشقنویس هم باشید. الان هنوز دارند حرفهای قدیمی را در دانشکدههای فیزیک درس میدهند.
۱۴۰۲/۱۱/۰۴
آیتالله محمدهادی یوسفی غروی؛ استاد تاریخ اسلام حوزه علمیه در نشستی مطرح کرد؛
نمیتوان موضوع تاریخی را قویتر از موضوع عقیدتی گرفت / کم لطفی فقها به تاریخ
کسی اعتنا به تاریخ داشته باشد به ارزش مؤیدات تاریخی هم پی خواهد برد و اینکه راویان تاریخی چقدر ارزشمند هستند لذا ممارست در این بحث لازم است. در هر صورت فقها نسبت به تاریخ کم مهر هستند البته اخیرا سعیهایی در بهرهمندی فقه از تاریخ انجام و کتبی هم نوشته شده است.
۱۴۰۲/۱۱/۰۳