حجت‌الاسلام خسروپناه؛
روش‌شناسی‌های مدرن از تأیید علوم انسانی اسلامی ناگزیرند
حجت‌الاسلام خسروپناه: معتقدم اگر کسی تصور صحیحی از علوم‌انسانی حکمی و علوم‌انسانی اسلامی داشته باشد، این پدیده آنقدر واضح و روشن است که تصور صحیحش، مستلزم تصدیق آن نیز هست.
۱۳۹۹/۰۴/۰۸
محمدهادی همایون عنوان کرد؛
نقش هجرت امام رضا(ع) به ایران در ایجاد تمدن نوین اسلامی
نقش هجرت اجباری امام رضا(ع) به ایران در آماده سازی ایرانیان برای ایجاد تمدن نوین اسلامی و موضوع مهدویت نقش بی بدیلی است. به نحوی که موضوع هجرت و شخصیت بزرگ این امام در محور جریان تمدن سازی آخر الزمان قرار گرفته است.
۱۳۹۹/۰۴/۰۸
آیت‌الله قائنی/ فقه پزشکی24:
ملاک در خوف ضرر برای روزه نگرفتن، عقلایی بودن بیماری است
قطع به ضرر و بیماری یا وجود حجت معتبری بر آن(مثل قول اهل خبره در صورت پذیرش حجیتش در این موارد) مسقط وجوب روزه است اما صرف احتمال ضرر بدون فحص از عقلایی بودن و قابل توجه بودن آن مسقط روزه نیست.
۱۳۹۹/۰۴/۰۸
علاسوند در نشست علمی؛
مادری که تحقیر شود، کریم تربیت نمی‌کند/ غیرت و حمایت در کنار آزادی معقول
غیرت و حمایت و مراقبت از ناموس همواره در کنار آزادی معقول بوده است. غیرت، تعصب و امر منفی نیست؛ مکانیزم مراقبت، حراست و دفاع است لذا منها کردن آن از زندگی خوب نیست.
۱۳۹۹/۰۴/۰۷
حجت‌الاسلام مردانی:
کارکردهای فعل معصوم در استنباط احکام/ استفاده کم از سیره در اجتهاد به دلیل ابهامات
میزان استفاده از سیره در اجتهاد به دلیل ابهاماتی که دارد، کمتر مورد نظر فقها بوده است. در طول تاریخ مطالعات شیعه، نمونه‌های زیادی در دست نیست که افعال معصومین(ع) مستند فقها قرار گرفته باشد.
۱۳۹۹/۰۴/۰۷
آیت‌الله شب‌زنده‌دار/ بیع25:
خاتم النبی بودن پیامبر(ص)، از دلایل تمسک به عمومات و اطلاقات است
طایفه سوم از روایاتی که برای امکان تمسک به عمومات و اطلاقات برای مصادیق جدیده استدلال می‌شود، این است که پیامبر(ص) همه چیزهایی که مردم تا قیامت به آن نیاز دارند آورده است.
۱۳۹۹/۰۴/۰۷
حوزه در هفته‌ای که گذشت؛
تقدیر مراجع از خیرین سلامت/ اعضای دوره هشتم شورای عالی حوزه انتخاب شدند
آیت‌الله مکارم شیرازی اظهار داشت: اجر خدمات شایسته خیران در درمان بیماران و مواسات و کمک مؤمنانه نزد خداوند محفوظ است، این‌جانب از خیرانی که در درمان بیماران کرونا کمک شایسته کردند تشکر می‌کنم.
۱۳۹۹/۰۴/۰۷
عضو کمیته پولی و مالی حوزه تشریح کرد:
تفاوت‌های هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی اقتصاد اسلامی و متعارف
حجت‌الاسلام صفا اظهار کرد: در اقتصاد اسلامی در زمینه اهداف، راهبردها و مبانی با نظام اقتصادی لیبرال تعارض وجود دارد لذا هر تلاشی که در جهت الگوبرداری و شبیه‌سازی انجام دهیم ما را به نتیجه نمی‌رساند و ناگزیریم به روش‌های اصیل خودمان عمل کنیم که فقه و بزرگان دین در اختیار ما گذاشته‌اند.
۱۳۹۹/۰۴/۰۶
