حجتالاسلام محمدی جورکویه بررسی کرد:
موارد جنایت عمد، شبه عمد و خطای محض در انتقال کرونا
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به بررسی حقوقی انتقال ویروسهای واگیر مانند کرونا پرداخت و گفت: در برخی موارد، این انتقال، جنایت عمدی، در برخی موارد شبه عمد و در برخی موارد خطای محض است.
۱۳۹۹/۰۲/۲۳
حجتالاسلام جهانگیری بیان کرد:
تأثیر دعا در عبور از بحران کرونا/ برخورداری احکام اسلامی از عقلانیت و منطق
باید به مردم یاد بدهیم که احکام اسلامی از یک عقلانیت و منطق برخوردار است و اگر یک روزی یک حکمی متوقف و معلق میشود، به این معنا نیست که دین عوض شده است. اتفاقاً خداوند این حکم جدید را برای رعایت حال مردم داده است.
۱۳۹۹/۰۲/۲۳
استاد محمدی/ فقه پزشکی2:
چهار قسم پیوند اعضا/ حکم پیوند عضو مصنوعی
چهار قسم پیوند اعضا داریم که شامل «یک پیوند انسان زنده به زنده»، «پیوند از مرده به زنده»، «از شخص مبتلا به مرگ مغزی عضوی را جدا میکنند و به یک شخص مورد نیاز پیوند میزنند» و «پیوند عضوی از حیوانی به انسان» میشود.
۱۳۹۹/۰۲/۲۳
در یادداشتی مطرح شد؛
چهار سناریو در شرایط پساکرونا/ کرونا، پیچ تاریخی و تغییر حکمرانی جهانی
حجتالاسلام و المسلمین پیروزمند در تحلیل ابعاد مختلف رویاروییِ دو عقلانیت توحیدی و مادی در عرصه حکمرانی باتوجه به قضیه کرونا و بر مبنای سخنان روز گذشته رهبر معظم انقلاب گفت: شرایط پسا کرونا ظرفیت مناسبی برای عبور از پیچ تاریخی و شکل گیری جهانیسازی از جنس توحیدی است.
۱۳۹۹/۰۲/۲۲
آیتالله خاتمی/ فقه بیماریهای مسری2:
«احکام تکلیفی» و «احکام وضعی» کرونا ویروس
مبحث کرونا ویروس یک بحث اخلاقی است. مانند کمک به یکدیگر و احسان به برادران دینی. بحث ایثار از سوی برخی پزشکان و پرستاران دیده شد.
۱۳۹۹/۰۲/۲۲
آیتالله میرباقری:
شیوع ویروس کرونا میتواند جزئی از نظریه برخورد تمدنها باشد
رقبای ما و نه خود ما و کسانی که طرفدار انقلاب اسلامی هستند، نظریه برخورد تمدّنها را مطرح کردهاند و طراحیهای بزرگ برای غلبه تمدّنی غرب بر دنیای اسلامی انجام دادهاند. شیوع کرونا ویروس میتواند جزئی از این نظریه باشد.
۱۳۹۹/۰۲/۲۱
تازههای نشر؛
کتاب «جامعۀما، در آثار شهید سیدمحمدباقر صدر» منتشر شد
کتاب «جامعۀما، در آثار شهید سیدمحمدباقر صدر» نوشته آیت الله سیدمنذر حکیم و با ترجمه مسعود فکری توسط انتشارات سروش منتشر و راهی بازار نشر شد.
۱۳۹۹/۰۲/۲۱
استاد عندلیبی/ فقه بورس21:
مکلف در قراردادآتی باید براساس فتوای مرجع تقلیدش عمل کند
قراردادآتی طبق تفسیر به بیع نسیه به نسیه، طبق قواعد و ضوابط تصحیح میشود هر چند این نتیجه با فتوای مشهور و حتی اجماع ادعا شده منافات دارد.
۱۳۹۹/۰۲/۲۱