حجتالاسلام والمسلمین مجید رجبی، مدیر پژوهشگاه فقه نظام، در یادداشتی مطرح کرد؛
پیش از انقلاب اسلامی چه نهادهایی مشابه مجلس خبرگان شکل گرفتهاند؟ / پیشینه مجلس خبرگان در نظام اجتماعی سیاسی عصر غیبت
پیشینه مجلس خبرگان برای تعیین حاکم را میتوان در تاریخ مرجعیّت شیعه در عصر غیبت مشاهده کرد، مردم پس از رحلت مرجع تقلید که در حقیقت، زعیم حوزههای علمیّه و بهعنوان سرپرست شیعیان در امور مالی قضایی نظامی شمرده میشد، به خبرگان یعنی عالمان برجسته زمانه، مراجعه میکردند، ایشان نیز پس از شور و بررسی شرائط مجتهدان زمان، فرد مورد نظر را به مردم معرفی نموده و با رایزنی و گفتگو با وی او را جانشین زعیم قبلی میکردهاند.
۱۴۰۴/۱۲/۱۵
حجت الاسلام والمسلمین علی محمدی در یادداشتی مطرح کرد؛
پایان این جنگ چه باید بشود؟
امروز یکی از پرسشهای مهم، ایده خروج از جنگ است. متأسفانه در بیان برخی از دیپلماتهای ما که ظاهراً جز تکرار کلیشهها قدرت خلاقیتی در عبارتپردازی ندارند گفته شده که اگر دشمن دست از تجاوز بردار، ما نیز دست از جنگ خواهیم کشید. این جمله که حماقت از سر و روی آن میبارد نه با شرافت سازگار است، نه با عقلانیت مؤمنانه و نه حتی با عقل دنیایی و چرتکهانداز ...
۱۴۰۴/۱۲/۱۴
دکتر زهره باقریان عضو هیئتعلمی پژوهشکده زن و خانواده در یادداشتی مطرح کرد؛
تقابل تمدن فردگرا با تمدن کلیتگرای متعهد
دکتر زهره باقریان در این یادداشت تبدیل کاریزما به اسطوره ماندگار و اثبات مظلومیت و حقانیت را دو سازکاری می داند که موجب پایداری و ثبات جامعه ایران در شرایط حذف فیزیکی رهبری، میداند.
۱۴۰۴/۱۲/۱۴
محمدصابر اسدی پژوهشگر حوزه سیاستگذاری فرهنگی در یادداشتی مطرح کرد؛
شهید خامنهای؛ از بعثت تا شهادت در مدار مبارزه با جاهلیت / معنای بعثت انقلاب و شهادت رهبر آن
حقیقت آن است که بعثت انقلاب اسلامی ایران در امتداد بعثت پیامبر اکرم برای بازگرداندن بشریت از جاهلیت مدرن به سوی توحید است. و «توحید صرفاً یک نظریهی فلسفی و فکری نیست؛ بلکه یک روش زندگی برای انسانهاست؛ خدا را در زندگی خود حاکم کردن و دست قدرتهای گوناگون را از زندگی بشر کوتاه نمودن. «لاالهالاالله» که پیام اصلی پیغمبر ما و همهی پیغمبران است، به معنای این است که در زندگی و در مسیر انسان و در انتخاب روشهای زندگی، قدرتهای طاغوتی و شیطانها نباید دخالت کنند و زندگی انسانها را دستخوش هوسها و تمایلات خود قرار دهند.» (شهید حسینی خامنهای، 2/7/1382)
۱۴۰۴/۱۲/۱۴
حجت الاسلام سید سجاد ایزدهی رئیس پژوهشکده نظامهای اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در گفتوگو مطرح کرد؛
در صورت توقف جنگ از طرف دشمن، آتش بس مجاز نیست/ لزوم تبعیت از تصمیمات مجلس خبرگان
حجت الاسلام سید سجاد ایزدهی در گفتگویی با اشاره به تهاجم آمریکایی و صهیونیستی به ایران به با وجود سابقه حمله در میان مذاکرات، صحبت از مذاکره و کوتاه آمدن در مقابل دشمن را امری مذموم دانست.
۱۴۰۴/۱۲/۱۴
توصیههای آیتالله یزدانپناه با توجه به شرایط موجود به شرح زیر است؛
شهادت رهبر معظم انقلاب از سر ناشکری ملت نیست و زمینه ساز یک نعمت جدید است: نعمت محو اسراییل!
این که خداوند متعال اجازه می دهد چنین مصیبت سنگینی بر دل مومنان بنشیند، از آن جهت است که خداوند هم می خواست شهد شیرین شهادت را بعد از حدود ۳۷ سال به رهبری معظم بچشاند، هم نعمت سنگین و بزرگ تری را نصیب ملت کند. راه گشایش نعمت سنگین گاه جز با قربانی سنیگن دادن باز نمی شود.
۱۴۰۴/۱۲/۱۳
آیتاللهالعظمی جوادی آملی در پیام تصویری مطرح کردند؛
امروز ریختن خون ترامپ و صهیونیستها خواستهٔ امام زمان است / در آستانه امتحان بزرگی هستیم
آیت الله العظمی جوادی آملی در پیام مهمی، با بیان اینکه مردم بزرگ و بزرگوار ایران در آستانه امتحان بزرگی قرار گرفته اند، همگان را به حفظ وحدت و انسجام و حضور دعوت کردند.
۱۴۰۴/۱۲/۱۳
مهدی جمشیدی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
عقلِ عملی در برهۀ جنگی / صورتبندی کنشهای راهبردی
اکنون باید عمدۀ بضاعت خویش را صرف "جنگ" کنیم؛ همچنان که در دورۀ دفاع مقدّس، امام خمینی معتقد بود که اولویّت نخست انقلاب، جنگ است، اینک نیز باید به جنگ اندیشید و "اقتضائات وضعیّت جنگی" را دریافت. باید همۀ مناسبات و معادلات خویش را متناسب با این موقعیّت خاص، تغییر بدهیم و اینگونه نباید که وضع پیشاجنگ و پساجنگ، یکسان باشد.
۱۴۰۴/۱۲/۱۳
