دکتر ابوالفضل اقبالی، مدیر اندیشکده زوج، در یادداشتی مطرح کرد؛
مساله حجاب و نقش مردم (۲) / تعیین مخاطب و اهداف
در این یادداشت میخواهم درباره این موضوع حرف بزنم که اگر قرار است مردم برگزیده در عرصه عفاف و حجاب کنشگری کنند، مخاطب آنها چه کسانی هستند و اهدافی که باید پیگیری کنند چیست؟
۱۴۰۵/۰۳/۲۶
حجتالاسلام والمسلمین مهدی احمدی، پژوهشگر حوزۀ فقه نظام، در یادداشتی اختصاصی برای پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
راهبرد قرآنی «گفتگو با مردم» برگرفته از آیه «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ» / اصل راهبردی مشارکت دادن مردم در حکمرانی
آیه ۲۵ سوره حدید یکی از جامعترین چارچوبهای قرآنی برای فهم حکمرانی عادلانه را ارائه میکند. قرآن در این آیه از ارسال پیامبران با «بینات»، «کتاب» و «میزان» سخن میگوید و هدف آن را چنین بیان میکند: «لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ»؛ یعنی مردم خود برای تحقق عدالت قیام کنند. بر این اساس، عدالت در منطق قرآن نه صرفاً نتیجه فرمان حاکم، بلکه محصول پیوند سه عنصر اساسی است: هدایت الهی، مشارکت مردم و اقتدار حاکمیت.
۱۴۰۵/۰۳/۲۵
دکتر سیدمجید ظهیری، رئیس پژوهشکده اسلام تمدنی، در یادداشتی مطرح کرد؛
اخلاق جنگ در جهان بیمرز موشکها / عدالت، انتقام یا بازدارندگی؟
جنگ در دوران جدید، دیگر مرز روشن و کلاسیک میدان نبرد را نمیشناسد. در شرایطی که حملات نظامی از فاصلههای بسیار دور میتواند زندگی غیرنظامیان را در خانهها، شهرها و فضاهای بهظاهر امن هدف قرار دهد، یک پرسش قدیمی با صورتی تازه دوباره مطرح شده است: قواعد اخلاق جنگ را چه کسی و برای چه کسانی نوشته است؟
۱۴۰۵/۰۳/۲۵
پایگاه خبری-تحلیلی علوم انسانی مفتاح گزارش میدهد؛
طرح توانمندسازی مشارکتی دانشکدههای علوم انسانی
طرح توانمندسازی مشارکتی دانشکدههای علوم انسانی با هدف توانمندسازی اعضای هیئت علمی فعال، حمایت از پژوهشگران توانمند، توسعه خوشههای علمی بینالمللی، گسترش فعالیتهای بینرشتهای و افزایش کمی و کیفی دستاوردهای پژوهش و فناوری دانشکدههای علوم انسانی طراحی شده است. مدت اجرای طرح یک سال از زمان ابلاغ بوده و در صورت تحقق اهداف و توافق طرفین و نیز تأمین اعتبارات لازم، امکان تمدید آن در سالهای آتی نیز وجود خواهد داشت.
۱۴۰۵/۰۳/۲۵
حجتالاسلام والمسلمین مهدی ایمانیمقدم، مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه فردوسی مشهد در نشست «علم و فناوری در اندیشه رهبر شهید از منظر علوم مهندسی» مطرح کرد؛
رهبر شهید پرچمدار تحول در علوم انسانی و حمایت از تولید علوم بومی بود
جمهوری اسلامی ایران نظام فکری و سیاسی جدیدی را به جهان عرضه کرده است و تمامی دستگاههای علمی و اجرایی باید متناسب با این نظام فکری سامان یابند. تحقق این هدف بدون تحقیق، نوآوری و ژرفاندیشی علمی امکانپذیر نیست.
۱۴۰۵/۰۳/۲۵
حجتالاسلام والمسلمین سیدسعیدرضا عاملی، رئیس شورای تحول علوم انسانی شورای عالی انقلاب فرهنگی، در نشست مشترک با رئیس و معاونین دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم مطرح کرد؛
زمان پایان دخالت متخصصان رشتههای فنی و پایه در سیاستگذاری علوم انسانی فرا رسیده است
در کشور شوراهایی داریم که اعضای آن از رشتههای مختلف گرد هم میآیند و درباره همه حوزهها اظهار نظر میکنند؛ در حالی که این کار از اساس خطاست. حتی در برخی دانشگاههای بزرگ نیز میبینیم که متخصصان رشتههایی مانند شیمی، ریاضی یا فیزیک درباره علوم انسانی تصمیمگیری میکنند و بهطور قطعی میگویند فلان موضوع به درد نمیخورد. این رویکرد درست نیست.
۱۴۰۵/۰۳/۲۴
حجتالاسلام والمسلمین علیآقا پیروز، مدیر گروه مدیریت و حکمرانی اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
ضرورت بعثت مدیران و کارگزاران نظام / مأموریت تاریخی ملت ایران در مواجهه با نظام سلطه
بیگمان، این مردم مبعوث و بزرگمنش با پیروی از ولی فقیه زمان، سزاوار احترام هستند گویی از سوی پروردگار مأموریتی تاریخی یافتهاند: درهم پیچیدن طومار نظام سلطه و آشکار ساختن قدرت بیدار و سربلند جهان اسلام.
۱۴۰۵/۰۳/۲۴
حجت الاسلام محزونیه استاد فلسفه حوزه علمیه اصفهان در نشستی مطرح کرد؛
امتداد اجتماعی فلسفه، مرهون بازتعریف جایگاه حکمت عملی و اصلاح روششناسی آن
حول در حکمت عملی به معنای تمرکز بر روششناسی جدید برای خروج از حالت نظری به حالت عملی، تأمین مبانی علوم از طریق فلسفههای مضاف و جهتدهی به سایر علوم برای تأمین مبانی فکری آنها برخی از طرق امتداد اجتماعی فلسفه است.
۱۴۰۵/۰۳/۲۳
