یکی ازمسئله های مهم کشور بها دادن به ایده های خلاق و نوآور است؛ این رویداد به نوعی اعلام حضوری برای حمایت از طرح‌های خلاق و کاربردی است، ایده هایی که شامل حمایت نشدند، می‌توانند با اصلاح طرح خود مجددا برای حمایت در قالب طرح امام صادق درخواست دهند. وجود چنین رویدادهایی آغاز مسیر حمایت است و این اختتامیه پایان مسیر حمایت از صاحبان ایده نخواهد بود.

۱۴۰۴/۰۹/۲۵

حجت الاسلام والمسلمین حسن آقانظری: «از جهت فقهی، بانک مرکزی یا دولت تا چه میزانی مجاز به خلق اعتبار پول است؟» در شرایط اضطراری مانند جنگ یا بازسازی مناطق ویران‌شده، این امر ممکن است ضرورت یابد، اما آیا «کسری بودجه دولت» که تنها به قشر محدودی از جامعه (مثلاً پانزده میلیون کارمند و بازنشسته) مربوط می‌شود، می‌تواند مجوزی فقهی برای خلق نقدینگی باشد که تورم ناشی از آن، کل جمعیت هشتاد و پنج میلیونی کشور را تحت فشار قرار می‌دهد؟

۱۴۰۴/۰۹/۲۴

دکتر غلامعلی معصومی‌نیا: وقتی می‌گوییم «مردمی‌سازی»، غرض ما فراتر از این‌گونه مدل‌هاست. غرض از مردمی‌سازی، یعنی ایجاد زمینه برای اینکه تمامی آحاد مردمی که قصد فعالیت دارند بتوانند به اندازۀ توان خود فعالیت نمایند، گاهی قصد دارند به‌صورت فردی فعالیت کنند و بسیاری اوقات هم به‌ویژه برای کارهای بزرگ ناچارند و یا تمایل دارند در قالب یک نهاد جمعی به فعالیت بپردازند. تمامی موارد مورد نظر است. ایدۀ «مردمی‌سازی» ایدۀ ایجاد انقلاب در تمام اقتصاد است.

۱۴۰۴/۰۹/۱۹

حجت‌الاسلام و المسلمین احمد مبلغی: مجمع جهانی فقه اسلامی در مصوبات خود به الزاماتی چون: «تحریم بیمه تجاری به دلیل «غرر»»، «تأکید بر «بیمه تعاونی» به عنوان جایگزین» و «لزوم جداسازی عقد اجاره از وعده در «اجاره به شرط تملیک» توجه داشته است. اگر مهندسی حقوقی-مالی نظام‌مند و چندبعدی در عقود صورت نگیرد، هم بانک به دلیل ناکارآمدی متضرر می‌شود و هم فقه به ناتوانی در اداره نهادهای مالی متهم خواهد شد.

۱۴۰۴/۰۹/۱۸

حجت‌الاسلام علی مصباح: انجام‌ وظیفه در جهت شناساندن شخصیت‌های برجسته این مسیر نورانی و آشنایی مردم با آموزه‌ها، رهنمودها و سیره علمی و عملی آنان، نه فقط یک کار فرهنگی یا یک برنامه مناسبتی، بلکه تکلیفی الهی است. تکلیفی که بر دوش همه ما قرار دارد تا چهره‌هایی را که با اخلاص، مجاهدت و بصیرت راهی را برای ملت روشن کرده‌اند، آن‌گونه که شایسته است معرفی کنیم؛ به‌ویژه برای ملت مؤمنی که برای خدا قیام کردند، در این مسیر برای خدا مجاهدت می‌کنند و سختی‌ها و مرارت‌های فراوان را با نیت الهی تحمل می‌نمایند.

۱۴۰۴/۰۹/۱۸

آیت الله علی‌اکبر رشاد: در سال‌های گذشته موضوعاتی در حوزه علوم انسانی بیان کردیم. در سال ۱۳۹۹ ماهیت و هویت علوم انسانی را طرح کردیم، در سال ۱۴۰۰ فلسفه‌های مضاف به علوم را مطرح کردیم، در سال ۱۴۰۱ بایستگی‌های نگاشت نهادی در تولید علوم انسانی اسلامی را پیشنهاد دادیم، در سال ۱۴۰۲ فرهنگ انسان‌شناسی انضمامی یا علوم انسانی انضمامی را به عنوان موضوع ارائه قرار دادیم و در سال گذشته نقش مقاصد شریعت در تولید علوم انسانی اسلامی را تبیین کردیم.

۱۴۰۴/۰۹/۱۶