گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از نشست علمی «معیارهای پذیرش ثبات و تغییر در فرهنگهای ارزش محور» با حضور حجتالاسلام والمسلمین امیر مهاجر میلانی، عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده؛
مسئله ثابت و متغیر در اندیشه مطهری
حجتالاسلام والمسلمین میلانی: شهید مطهری از نخستین متفکرانی بود که کوشید نسبت میان آموزههای ثابت دین و تحولات متغیر زمانه را بهصورت نظری و عملی بازخوانی کند. او با درک عمیق از بحران دوگانههای سنت و تجدد، تلاش داشت اجتهاد را از «علم یککار» به «عقل یککار» منتقل کند تا دین در جهان متحول امروز، کارآمد و معناگر بماند.
۱۴۰۴/۰۸/۱۰
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از برنامه تلویزیونی جریان با موضوع «نقش علامه میرزای نایینی در مشروطیت» با حضور دکتر حمید پارسانیا، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی؛
بازخوانی اندیشه سیاسی علامه نائینی در پرتو فقه اسلامی و تحولات مشروطه
دکتر حمید پارسانیا: مرحوم نائینی ذهنی خلاق، بیانی دقیق و قدرتی مثالزدنی در تبیین مباحث نظری داشت. در دورهای میزیست که جامعه ایران با تحولات مدرن مواجه شده بود و نیاز به چارچوب فقهی برای فهم این دگرگونیها احساس میشد.
۱۴۰۴/۰۸/۱۰
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از نشست علمی «مطالعات میان رشته ای: چیستی و الزامات» با حضور دکتر احمد پاکتچی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی؛
تحقق میانرشتگی با گفتوگوی واقعی میان علوم انسانی و قرآن
دکتر احمد پاکتچی: وقتی از مطالعات میانرشتهای سخن میگوییم، در واقع از پیوند میان دو یا چند دیسیپلین علمی صحبت میکنیم؛ اما بسیاری از پژوهشگران بدون توجه به این نکته، هر نوع استفاده از علوم در بررسی متون دینی را میانرشتهای مینامند، در حالی که چنین نیست.
۱۴۰۴/۰۸/۰۸
شبکه خبری اقتصاد و بانک ایران در گزارشی مطرح کرد؛
ورود جدی بانک مرکزی به تنظیمگری رمزارزها / پایان بازار بیدروپیکر معاملات دیجیتال در ایران
گزارشهای تحلیلی حاکی از آن است که برخی صرافیهای رمزارز داخلی فعال در این حوزه با ریسکها و مشکلات ساختاری و عملیاتی متعددی دست به گریبان هستند. خالیفروشی و نمایش موجودیهای کاذب، پولشویی و عملیات مالی غیرشفاف، دادن سیگنالهای قیمتی به بازار و سوءمدیریت نقدینگی از جمله مهمترین این مشکلات است. برخی صرافیها از وجوه کاربران برای سرمایهگذاری در بازارهای دیگر مانند املاک و طلا استفاده میکنند، بدون اینکه صورتهای مالی شفافی ارائه دهند.
۱۴۰۴/۰۸/۰۷
یاسر عسگری، پژوهشگر تاریخ معاصر در یادداشتی پیرامون «تاریخ شفاهی علوم انسانی میتواند جریان سازی و گفتمان سازی کند» مطرح کرد؛
ضرورت تاریخ شفاهی در علوم انسانی ایران/ نقش انقلاب اسلامی در تحولات علوم انسانی
یاسر عسگری: تاریخ شفاهی علوم انسانی در ایران معاصر نقش مهمی در هویت سازی آن مجموعه و فعالان آن حوزه دارد. اینکه گذشته تاریخی رشته یا نشریه یا مرکزشان چه بوده، و به کنشگران فعلی آنها در ادامه مسیر و در راستای اهداف و مأموریت هایش کمک میکند.
۱۴۰۴/۰۸/۰۶
حجت الاسلاموالمسلمین سیدسجاد ایزدهی در نشست تقنینی «واکاوی مشروعیت دفاع پیشگیرانه و پیش دستانه از منظر فقه امامیه» مطرح کرد؛
تحلیل فقهی دفاع پیشدستانه در اندیشه اسلامی / مرز میان جهاد، قتال و حرب از نگاه اندیشمندان
حجت الاسلاموالمسلمین سیدسجاد ایزدهی: مقوله دفاع و جنگ در حوزه فرهنگی یا هنجاری نیست، بلکه در حوزه امنیت است؛ جنگها معمولاً ناشی از ناامنی واقعی یا احساسی هستند و هدفشان ایجاد امنیت است، حتی اگر ادعایی باشد.
۱۴۰۴/۰۸/۰۶
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از مدرسه تابستانه اقتصاد اسلامی با حضور پروفسور مسعود درخشان، استاد تمام اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی؛
بانکداری در ایران نیازمند بازتعریف حاکمیتی است / سودمحوری بانکها منشأ بحرانهای ساختاری در اقتصاد ملی است
پروفسور درخشان: بانک در ذات خود نهادی حاکمیتی است و نباید بر مبنای سود و رقابت تجاری عمل کند. در حقیقت سودمحوری بانکها عامل اصلی فریب، پنهانکاری و بحرانهای انباشته اقتصادی در کشور است و راهکار نهایی در ادغام بانکها و بازگشت نظام بانکی به مأموریتهای حاکمیتی و غیرانتفاعی است.
۱۴۰۴/۰۸/۰۶
حجت الاسلام والمسلمین معصومی نیا در درسی با عنوان «اندیشه اقتصادی شهید صدر» مطرح کرد؛
بررسى اندیشهها و ارزشهاى اساسى در نظام سرمایهدارى / آزادى، وسیله اى براى تحقق منافع عمومى
پايه هاى اساسى مكتب سرمايه دارى- كه پیشتر عرضه داشتيم- نشان می دهد كه سنگ زيربناى اين مكتب، آزادى انسان در قلمرو اقتصاد است با همه زمينه هاى گوناگون آن، كه عبارتاند از: تملك، بهره بردارى و مصرف. بنابراين، آزادى- در شكلهاى گوناگون آن- اصل و ريشه اى است كه حقوق و ارزشهاى مكتبى مورد دعوت سرمايه دارى، همگى از آن نشأت می گيرند؛ بلكه همانگونه كه پیشتر ديديم، خود قوانين علمى اقتصاد سرمايهدارى نيز چيزى جز تفسير واقعيت عينى تبلور يافته در چارچوب اين آزادى نيست.
۱۴۰۴/۰۸/۰۴
