سالار شهیدان درس آموخته مکتب اخلاقی پیامبر (ص) و علی (ع) است که پایبندی به ارزش‌های اخلاقی در سیره آنان مشهود است. یکی از بهترین عرصه‌ای که رفتار ارزشی امام حسین (ع) در آن تبلور یافته، برگهای زرین کتاب عاشورا است که از حرکت امام از مدینه آغاز شده و تا ظهر روز عاشورا و شهادت امام استمرار یافت.

۱۳۹۹/۰۶/۱۹

عامه در بحث حق تالیف و در بحث سرقفلی گفته‌اند همین که معامله بر سرقفلی رویه‌ای است که عقلاء آن را اختیار کرده‌اند، باعث می‌‌شود که حق سرقفلی را مشروع بدانیم. در حالی که امامیه معتقدند در شریعت نسبت به همه وقائع حکم جعل شده است و این احکام تابع مصالح و مفاسد است.

۱۳۹۹/۰۶/۱۹

اگر رشد اقتصادی با ارزش‌های معنوی و عدالت در تعارض قرار گیرد مطلوب نظام اقتصادی اسلام نخواهد بود. رشد و رفاه ناشی از آن باید با معنویت و عدالت در توازن باشد. بنابراین در جامعه‌ مطلوب اسلامی این اهداف باید با یکدیگر تأمین شوند.

۱۳۹۹/۰۶/۱۸

عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) اظهار کرد: پیشنهادم این است که درباره عملیات بانکی بدون ربا کلاس‌هایی برای طلبه‌ها گذاشته شود که جزء دروس لازم آن‌ها باشد تا بعداً به اهل روضه و منبرها آموزش دهند.

۱۳۹۹/۰۶/۱۲

اساساً زمانی که واژه مقتل به زبان می‌آید، معنای اولیه‌ای که در ذهن افراد نقش می‌بندد مقتل سیدالشهدا(ع) است، در حالی که پیش از بحث کربلا، مقتل‌نویسی درباره دیگران نیز مصداق داشته است.

۱۳۹۹/۰۶/۱۰

بهره‌‏برداری از تجارب و میراث تاریخی تمدن‏ها و حکومت‏‌های اسلامی در طول تاریخ و بهره‌گیری از مطالعات تاریخی، برای مهندسی و تاسیس تمدن نوین اسلامی، امری گریزناپذیر است، اما تقلیل پردازش تمدن نوین اسلامی به رویکرد تاریخی، خطایی راهبردی است که خود بزرگترین مانع وصول به تمدن نوین به شمار می‏‌رود.

۱۳۹۹/۰۶/۰۶

واقعیت امر این است که بحث اقتصاد مقاومتی می‌گوید ما باید نرم افزارها و آموزه‌هایی که از مسیر دانشگاه وارد بحث مدیریت اقتصادی کشور می‌شود را اسلامی و ایرانی کنیم. اسلامی بودن یعنی آموزه‌های اقتصادی اسلام در آن جریان پیدا کند و ایرانی بودند یعنی منابع، وضعیت بومی و امکانات کشور مورد استفاده قرار گیرد.

۱۳۹۹/۰۶/۰۶