استاد شبزندهدار/بیع12:
قاعده «لو کان لبان» به طور کلی حجت نیست
دو مناقشه در قاعده لو کان لبان فرمودند که وجود دارد. مناقشه اول مناقشهای بود که میگفت اصلاً این قاعده بالمره حجت نیست، به طور کلی حجت نیست.
۱۳۹۸/۱۲/۰۵
آیتالله عندلیبی/ فقه بورس12:
شرط ضمن عقد مشمول «اوفوا بالعقود» نمیشود/ شرط ضمن عقد لازم الوفاء است
در ادله لزوم وفای به شرط ضمن عقد که روایات متعددی به این مضمون از معصومین(ع) داریم که حتی اگر تک تک آنها از حیث سند مشکل داشته باشند که البته اینگونه نیست، ولی من حیث المجموع مستفیضه هستند فلذا موثوق الصدور و معتبر میشوند.
۱۳۹۸/۱۲/۰۱
آیتالله شبزندهدار/بیع11:
اجتهاد از زمان ائمه(ع) وجود داشته است/ شاید میخواستند شیعه را برای عصر غیبت آماده کنند
اجتهاد از ازمنه ائمه(ع) وجود داشته و شاید برای این بود که میدانستند شیعه به غیبت امام عصر(عج) مبتلا خواهد شد به همین دلیل مردم باید عادت کنند که درِ خانه فقها رفته و از آنها بپرسند.
۱۳۹۸/۱۱/۳۰
در سومین نشست از سلسله نشستهای روایت حجره بررسی شد؛
زندگی، فعالیتها، افکار و تجربیات علامه سید جعفر مرتضی عاملی(ره)
سومین نشست از سلسله نشستهای روایت حجره در راستای آشنایی با زندگی، فعالیتها، افکار و تجربیات مرحوم علامه سید جعفر مرتضی به همت انتشارات راه یار در حسینیه هنر قم برگزار شد.
۱۳۹۸/۱۱/۳۰
رئیس مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزههای علمیه در گفتوگو با مفتاح_اندیشه:
اقتصاد مقاومتی؛ نشانگر مردم سالاری اقتصادی اسلام
الگوی اقتصاد مقاومتی برآمده از اقتصاد اسلامی است. الگوی الهام بخش از نظام اقتصادی اسلام است به همین دلیل حتی اگر دشمن نداشته باشیم و دشمن در جنگ اقتصادی با ما نباشد، اگر الگوی مناسب از اقتصاد اسلامی برای هر شرایطی اتخاذ کنیم، خودش اقتصاد مقاومتی است.
۱۳۹۸/۱۱/۲۹
آیتالله شوپایی/ عقود مستحدثه9؛
مراحل چهارگانه قابلیت اسقاط یا عدم نقل و ارث/ قاعدهای که بتواند در موارد شک، آثار حق را اثبات کند نداریم
مرحوم آقای خوئی فرمود قاعدهای نداریم که اثبات اثر کند. محقق اصفهانی عمومات را مطرح کرد اما به آن اشکال وارد کرد. مرحوم امام از اشکال محقق اصفهانی جواب داد، اما خود ایشان اشکال دیگری به تمسک به عمومات وارد کرد. نتیجه این که قاعدهای که بتواند در موارد شک، آثار حق را اثبات کند نداریم.
۱۳۹۸/۱۱/۲۸
آیتالله شهیدی/ فقه پول9:
مشهور معتقدند اصناف ششگانه دیه اصالت دارد/ مابه التفاوت دیه زن در تساوی دیه زن و مرد را چه کسی باید پرداخت کند؟
دیه زن با دیه مرد در بیمه مساوی است. یعنی اگر بیمه از پول خودش دیه زن را مساوی با دیه مرد بدهد این اشکال ندارد. اما دیه زن که نصف مرد است از جانی نمیتوانند بگیرند.
۱۳۹۸/۱۱/۲۷
در گفتگویی عنوان شد؛
الگوپذیری از حضرت زهرا(س) به معنای قرار گرفتن در مسیر ایشان است
حجتالاسلام احمد زنگنه، عنوان کرد: زن در جامعه اسلامی زمانی میتواند حضرت زهرا(س) را به معنای واقعی کلمه به عنوان الگو قرار دهد که تصمیم بگیرد در آن مسیر خود را قرار بدهد.
۱۳۹۸/۱۱/۲۶