در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی بررسی شد؛
دانش سیاسی اسلامی و الزامات حکمرانی/ گزارشی از کمیسیون علوم سیاسی اسلامی کنگره هفتم/ مبانی، شاخصه‌ها، کارکردها و روش‌ها، یک حکمرانی بومی را طراحی کنیم
کمیسیون علوم سیاسی هفتمین کنگره بین‌المللی علوم انسانی اسلامی روزهای چهارشنبه و پنجشنبه ۲۴ و ۲۵ آبان ۱۴۰۲ با محوریت «دانش سیاسی اسلامی و الزامات حکمرانی» و با ریاست دکتر نجف لک زایی و دبیری دکتر رجبعلی اسفندیار در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و با ارائه ۹ مقاله برگزار شد.
۱۴۰۲/۰۹/۲۰
در دانشگاه تهران؛
آیین افتتاح نخستین کنفرانس ملی حکمرانی دانش‌مبنا؛ حکمرانی سرزمینی برگزار شد/ دوران گذار دولت‌ها از سیاستگذاری به تنظیم‌گری فرا رسیده است
آیین افتتاح اولین کنفرانس ملی حکمرانی دانش مبنا؛ حکمرانی سرزمینی با حضور دکتر سید یحیی صفوی، دستیار و مشاور عالی فرماندهی کل قوا، دکتر بابک نگاهداری، رئیس مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی، دریادار حبیب‌اله سیاری، عضو هیأت علمی دانشگاه عالی دفاع ملی، دکتر مهدی فکور، معاون پژوهش و فناوری دانشگاه تهران، دکتر علی‌اصغر پورعزت، رئیس دانشکده حکمرانی دانشگاه تهران و دکتر سید عباس احمدی، دبیر شورای سیاستگذاری اولین کنفرانس ملی حکمرانی دانش مبنا؛ حکمرانی سرزمینی در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران برگزار شد.
۱۴۰۲/۰۹/۱۹
حجت الاسلام محسن مهاجرنیا عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
دانش‌های مورد نیاز برای طراحی الگوی حکمرانی اسلامی/ الگوی حکمرانی اسلامی بدون فقهاء، فیلسوفان، حقوق‌دانان و جامعه‌شناسان تبیین نمی‌شود
چهارمین نشست از یازدهمین دوره کرسی‌های آزاداندیشی با عنوان «الگوی حکمرانی اسلامی در گام دوم انقلاب اسلامی» به همت مجمع هماهنگی پیروان امام و رهبری استان قم و اندیشکده مطالعات انقلاب اسلامی طلوع مهر به صورت حضوری و مجازی در دانشگاه طلوع مهر قم برگزار شد.
۱۴۰۲/۰۹/۱۵
در کرسی علمی ترویجی تمرکز وعدم تمرکز در نظام اداری اسلام مطرح شد:
نظام اداری از منظر آموزه های اسلامی گرایش به عدم تمرکز دارد/ تمرکز سازمانی وقتی است که ثقل تصمیم‌‌‌گیری در قسمت بالای سازمان قرار داشته باشد
کرسی علمی ترویجی تمرکز وعدم تمرکز در نظام اداری اسلام با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین دکتر علی آقا پیروز عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه سیاسی در مرکز تحقیقات اسلامی مجلس برگزار شد و حجج اسلام و المسلمین دکتر مجتبی درودی و دکتر محمد مهدی شاه آبادی به عنوان ناقد نیز به ایراد سخن پرداخنتد.
۱۴۰۲/۰۹/۱۱
در یک کرسی علمی بررسی شد؛
«تبیین فقهی شیوه تعیین رهبری در نظام جمهوری اسلامی ایران»/ فقیهان امامیه، همواره در تلاش بودند تا بافت زندگی اجتماعی سیاسی مردم، بر اساس آموزه‌های فقهی شکل گیرد
هشتادمین کرسی ترویجی مؤسسه پژوهشی فقه نظام، با عنوان: «تبیین فقهی شیوه تعیین رهبری در نظام جمهوری اسلامی ایران» در مدرسه عالی ولی امر(عج) با حضور دانش‌پژوهان دروس خارج و رشته‌های تخصصی فقه نظام، با ارائه حجت‌الاسلام مجید رجبی، مدیر مؤسسه پژوهشی فقه نظام، برگزار گردید.
۱۴۰۲/۰۹/۰۹
در مراسم رونمایی از کتاب حکمت و فقه حکمرانی مطرح شد؛
رونمایی از اولین کتاب فارسی در موضوع حکمرانی اسلامی / برای تولید نظریه در موضوع حکمرانی اسلامی، مبانی، روش، مکتب و نظریه های دینی تولید شود
مراسم رونمایی از کتاب حکمت و فقه حکمرانی تالیف استاد عبدالحسین خسروپناه، به‌عنوان اولین کتاب فارسی در موضوع حکمرانی اسلامی، همزمان با گرامیداشت روز کتاب و کتابخوانی صبح امروز چهارشنبه 24 آبان در مدرسه حکمرانی شهید بهشتی وابسته به دانشگاه عالی دفاع ملی با حضور سردار احمدی مقدم، ریاست دانشگاه و دیگر اعضای هیات علمی این دانشگاه برگزار شد.
۱۴۰۲/۰۹/۰۲
حجت‌الاسلام دکتر ولی‌الله نقی‌پورفر، رئیس هیئت مدیره انجمن مدیریت اسلامی حوزه :
یکی از چالش‌های نظام اداری ما، بحث گزینش است/ یکی از ویژگی‌های مدیریت جهادی، مدیریت پدری و معنوی در ساختار سازمان است
یکی از بحث‌ها صلاحیت مدیریت خانواده است؛ کسی که صلاحیت مدیریت خانواده را ندارد، حق نداریم به‌عنوان مدیر سازمان و اداره منتصبش کنیم. وقتی قدرت ادارۀ مسائل خانواده‌اش را ندارد، چگونه می‌خواهد سازمان را اداره کند؟ طبیعتاً اقتضائات و تأثیرات اراده‌های افراد خانواده در اداره هم خود را نشان خواهد داد.
۱۴۰۲/۰۹/۰۲
حجت الاسلام و المسلمین منصور میراحمدی، استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد؛
در بحث حکمرانی رویکردهای گوناگونی به‌کار گرفته می‌شود که ما رویکرد فقهی را برگزیدیم/ اصول و مبانی فقه حکمرانی/ حق مردم در مشارکت
تغییر در حکمرانی در دو سطح مطرح می‌شود: تغییر در رویه‌ها و تغییر در بنیان‌ها. در سطح اول، در فقه مفهومی داریم به اسم تظلم و دادخواهی که حق مردم در تغییر را به رسمیت می‌شناسد. در سطح دوم، باید توجه داشت که فقه فعالیت‌های براندازانه را برنمی‌تابد و متناظر با آن در فقه مفاهیمی مثل بغی و محاربه و افساد فی الارض داریم.
۱۴۰۲/۰۸/۱۴
