طرح‌های جامع به عنوان سند اصلی توسعه شهر، نقش اصلی را در چگونگی تغییر مرز شهرها ایفا می‌کنند. بررسی تغییرات طرح‌های جامع در دوره‌های مختلف نشان از سه رویکرد انبساط محدوده‌، توسعه تلفیقی و بستن مرز شهرها دارد که باعث افزایش تراکم ساختمانی و سایر معضلات شهرنشینی شده است. از این رو ضرورت دارد طرح‌های جامع شهری با هدف افزایش محدوده شهرها و عرضه زمین شهری بازنگری گردند.

۱۴۰۲/۰۶/۰۵

همایش نقد و بررسی لایحه حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب به همت کارگروه عفاف و حجاب به همت انجمن علمی مطالعات اجتماعی حوزه های علمیه در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار شد.

۱۴۰۲/۰۶/۰۵

از فقه ما چنین برداشت می‌شود که خانواده بر‌اساس قدرت هرم طولی است؛ یعنی برساخت طولی مرد قوامیت دارد و قرار است خانواده را مدیریت کند. اما این امر به این معنا نیست که هرچه مرد گفت، همان بشود. بلکه زنان از جمله مادرشوهر و مادرزن هم قدرت نفوذ داشتند و آن چیزی که نهایی می‌شد، لزوماً حرف مرد خانواده نبوده و گاهی وضع به شکلی بود که مردها از خانه فرار می‌کردند.

۱۴۰۲/۰۶/۰۲

اگر بنا بود بدون اغتشاش و بدون حالت بحرانی این عزم و اراده انقلابی و دینی را برای قیام ایجاد کنیم قطعاً به طول می‌انجامید و چه بسا ممکن بود پروژه کشف حجاب با سناریوی پیشین به گونه‌ای در ایران دنبال شود که تغییر ذائقه و تحقق بی‌حجابی در ایران هیچ جریانی را حساس نکرده و همه تن به این اتفاق شوم دهند. لذا باید از این فرصت استفاده حداکثری کنیم.

۱۴۰۲/۰۵/۳۱

تربیت اسلامی باید روح عبودیت و تسلیم در برابر خدای متعال باشد و این امر در گرو این است که تربیت از یک پشتوانه معرفتی متقن برخوردار باشد، لذا باید به صورت جدی روی بنیان های فکری و اعتقادی در تربیت سرمایه‌گذاری کنیم.

۱۴۰۲/۰۵/۳۰

معاون فرهنگی اجتماعی وزارت علوم گفت: بسیاری از برنامه های فرهنگی و اجتماعی به دلیل فاصله نسل ها با ذائقه دانشجویان همخوانی ندارد و باید به این موضوع توجه جدی شود.

۱۴۰۲/۰۵/۳۰

نماینده مجلس خبرگان رهبری با بیان این که برای ایجاد کارآفرینی و رشد اشتغال در جامعه به چند عنصر نیازمند هستیم، ایجاد فرهنگ کار و اشتغال را یکی از الزامات نهضت کارآفرینی و رشد اشتغال در کشور دانست.

۱۴۰۲/۰۵/۲۸

استاد حوزه علمیه ضمن اشاره به اینکه به برکت انقلاب فقه در جامعه ما به میدان آمده است، گفت: با اینکه نظام ما براساس فقه است ولی فقه حاکم بر نظام نیست، یعنی آنطور که شاید و باید به آن عمل نمی‌شود.

۱۴۰۲/۰۵/۲۸