استاد میرخندان تبیین کرد؛
قلمرو شناسی فقه هنر؛ از «هنرهای زیبا و کاربردی» و «تفکیک فقه رسانه و فقه هنر» تا «نحوه تعامل فقیه و مسائل هنر»/ کسی که می‌خواهد در بحث فقه و هنر وارد بشود، خود باید هنر را بشناسد
در مباحث هنری به نظر می‌رسد خود فقیه باید مثل عرف خاص موضوع را بشناسد، لذا کسانی که می‌خواهند در فقه هنر کار کنند باید بعضی مباحث فقهی عمومی و عام درباره هر رشته هنری را بداند، کار شاقّی نیست، شما اگر بخواهی فقه مؤثر و کارآمد و حضور داشته باشد و به یک معنا دور زده نشود که البته ریشه‌های غیر فقهی هم دارد، یک بخشش بحث فقه است که چه قدر واقعی و ملموس در عرصه حضور دارد.
۱۴۰۱/۱۱/۱۰
خانم دکتر فهیمه فرهمندپور عضو هیأت علمی دانشگاه تهران:
مأموریتی بر دوش رحمانی‌ترین عنصر خانواده/ تنظیم نبض حساسیت اعضای خانواده و تبدیل آن به کنش‌های مؤثر یا واکنش‌های مقتضی حتماً ازجمله قابلیت‌های زنان است
مادر به‌عنوان رحمانی‌ترین عنصر خانواده، از بیشترین قابلیت -نه‌فقط برای تربیت تدریجی فرزندان که حتی تغییر تدریجی بزرگ‌سالان- در خانه برخوردار است. تنظیم نبض حساسیت اعضای خانواده و تبدیل آن به کنش‌های مؤثر یا واکنش‌های مقتضی حتماً ازجمله قابلیت‌های زنان است. این همان تعیین مرزهای هویتی افراد است. همه اجزای هویتی ازجمله هویت ملی.
۱۴۰۱/۱۱/۰۹
حجه الاسلام والمسلمین علی فرحانی در درس فقه فرهنگ مطرح کرد؛
علوم انسانی حاصل از بایدهای اجتماعی است نه بایدهای فردی متعارف / فقه فرهنگ و فقه تربیت جزء کلان فقه‌ها می باشند
فرهنگ که از جنس حاصل مصدر است ولو نهایتا ذیل باید و نبایدها جای می‌گیرد اما نه از جنس باید های فردی متعارف بلکه از جنس باید های کلان و اجتماعی. با این نگاه مشخص میشود که فقه فرهنگ، فلسفه فرهنگ هم دارد که از هست های فوقانی این سنخ بایدها سخن میگوید.
۱۴۰۱/۱۱/۰۹
احد ضابط رئیس دانشگاه فردوسی مشهد در مراسم افتتاحیه «پنجاه و هشتمین اجلاس معاونان فرهنگی و اجتماعی دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالی کشور» مطرح کرد؛
ضرورت تطبیق فرآیند آموزش و پژوهش بر مبانی فرهنگی/ تلاش‌ها بر این است که فضای دانشگاهی کشور یک گام بیشتر به سمت اسلامی شدن حرکت کند
امام زمان(عج) در دعای خود به فرازهای نورانی متعددی اشاره می‌کنند که یکی از آنها طلب زهد و نصیحت برای اساتید و جهد و رغبت برای دانشجویان است. این‌ها مؤلفه‌های اساسی تدریس و تحصیل منطبق با الگوی اسلامی ایرانی هستند زیرا اگر دانشجو در ارائه و عمل استاد صداقت نبیند، دیگر نمی‌توان امیدوار به تحول دانشگاه بود و این همان سرفصل‌هایی است که باید براساس آن فرهنگ‌سازی کرد.
۱۴۰۱/۱۱/۰۸
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدباقر ربّانی، نویسنده کتاب «درآمدی بر فقه اجتماعی» مطرح کرد؛
ادبیات «فقه اجتماعی» با فقیهان جسور تقویت میشود/ برای به‌چالش کشاندن تمدن غرب و حاکم کردن تمدن اسلامی، چاره‌ای جز نظام‌سازی در حوزه‌های فقه اجتماعی نداریم
نویسنده کتاب «درآمدی بر فقه اجتماعی» معتقد است، فقه اجتماعی، به فقیهانِ با جسارت نیاز دارد تا با جرئت علمی و تلاشی فقیهانه، دیدگاه‌های خود را ـ هرچند خلاف مشهور ـ ابراز کنند.
۱۴۰۱/۱۱/۰۵
دومین گزارش از نشست خبری همایش بین‌المللی «خانواده مقاوم: چالشهای اخلاقی در جهان متحول»؛
الگوهای راهبردی باید منعطف باشند / رجوع به الگوهای زیست بوم‌ها و میراث مادی و معنوی برای صیانت و نجات خانواده
از کشورهای همسایه با کشورهایی نظیر عراق و لبنان مرتبط شدیم. با فضلای کشورهای همسایه ایده رد و بدل شده است.در رصد خود به کشورهایی مثل آلمان، اتریش و ایتالیا و سنگاپور رسیدیم چراکه سیاست گذاران و اهالی آنها نسبت به این دغدغه‌ها حساس هستند. حتی در حال رصد ظرفیت رسانه و فیلم ها و سناریوها ومتنهای اینگونه هستیم.
۱۴۰۱/۱۱/۰۵
عبدالحسین کلانتری معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم در نشست خبری تبیین همایش بین المللی «خانواده مقاوم؛ چالشهای اخلاقی در جهان متحول» مطرح کرد:
اولین هسته مقاومت، تغییر ذهنیت سیاست گذاران عرصه خانواده / نتوانستیم شکوه خانواده و کارکرد عاطفی آن را در رسانه به تصویر بکشیم
خیلی از تحلیل‌های حوزه خانواده برآمده از ادبیات موجود جهان غرب است از این رو در خیلی از موارد این تحلیل‌ها که نسبتی با تاریخ گذشته، حال و آینده ما ندارد. این نوع تحلیل‌ها و ادبیات بعضا موجب خلق واقعیت‌های جدید شده که نسبتی با ایران ندارد.
۱۴۰۱/۱۱/۰۴
مفهوم شناسی «تحول انقلابی» ساختار فرهنگی درگفتگو با حجت الاسلام علیرضا پیروزمند؛
اهرم‌های الزام‌آور فرهنگی در دست نهادهای دیگر است نه شورای عالی انقلاب فرهنگی!/ «مشارکت عمومی»، «متولیان عرصه فرهنگ» و «تغییر نگاه به کار فرهنگی»
شورای عالی انقلاب فرهنگی اهرم الزام‌آوری و یا عزمی که در اشخاص حقوقی شورای عالی انقلاب فرهنگی وجود داشته باشد، ندارد. در حالی که اراده رئیس‌جمهور به عنوان رئیس شورای عالی انقلاب فرهنگی باید بر بازخواست از دستگاه‌های فرهنگی باشد.
۱۴۰۱/۱۱/۰۴
