اغراض عقلایی یک اتفاق ضرری را از ضرر بودن خارج نمی‌کند. تقدم اغراض عقلایی بر منافع بر ضرر معنایش این نیست که این فعل مصداق ضرر نیست.

۱۳۹۹/۰۷/۰۵

حق سرقفلی به حسب آنچه در بازار متعارف بوده و مورد سیره عقلائیست، قابل انتقال به دیگری است. اما از روایات حق سکنی بیش از این‌که قرار دادن حق سکنی برای غیر مالک الدار جائز است و تا حدودی که شرط شده می‌‌تواند سکونت کند، استفاده نمی‌‌شود.

۱۳۹۹/۰۷/۰۳

اگر با مطالعه و پژوهش زیست فناورانه به غیر ضرر بزنیم، فرد را مبتلا به بیماری کنیم. برای نمونه فرنگی‌ها(غربی‌ها) برخی مطالعات خود را بر روی رنگین پوستان انجام می‌دهند، مع الاسف این انسان‌های مدعی تمدن و حقیقتاً وحشی از انسان‌های رنگین پوست در حد حیوانات آزمایشگاهی استفاده می‌کنند، این کار مجاز نیست.

۱۳۹۹/۰۷/۰۲

اگر ما سرایت و واگیر را بپذیریم، چنانچه وارث تعمداً بیماری را به مورث سرایت بدهد و باعث مرگ او شود، از ارث محروم خواهد بود.

۱۳۹۹/۰۷/۰۲

بخش بسیار مهمی از آسیب‌های برداشت‌های سیاسی به عدم توجه یا استفاده نادرست از قرینه پیوسته لفظی(سیاق) در سه حوزه سیاق کلمات، جملات، آیات بر می‌گردد.

۱۳۹۹/۰۷/۰۱

شش کتاب انتشارات حوزه علمیه خراسان که در زمینه‌های مختلف اقتصادی، اجتماعی، فضای مجازی و حکومت دینی نوشته شده است، در سومین آیین رونمایی از تازه‌های انتشارات حوزه علمیه خراسان معرفی شد.

۱۳۹۹/۰۷/۰۱

حوزه علمیه امام باقر(ع) در وضعیتی بود که به همه سؤالات پاسخ می‌دادند. حوزه‌های علمیه باید پاسخگوی همه سؤالات باشند و به لحاظ کلامی بتوانند از دین دفاع کنند؛ این اصل با گذشت زمان تغییری نکرده و حوزه امروز هم باید پاسخگو باشد.

۱۳۹۹/۰۶/۳۱