حضرت آیت الله علیاکبر رشاد، رئیس شورای حوزه علمیه تهران، رییس شورای حوزهی علمیه استان تهران، مطرح کرد؛
صلح با دشمن بیمنطق بیمعناست / مبادا با سازشکاری، «جنگ بُرده» علیه دشمن را به «ننگ باختن» بدل کنیم
رئیس شورای حوزه علمیه تهران در آغاز درس خارج حوزه علمیه امام رضا(ع) با اشاره به شهادت آیتالله العظمی امام خامنهای و جمعی از فرماندهان و مردم در جریان جنگ اخیر، این حادثه را خسارتی بزرگ برای امت اسلامی دانست و در عین حال تأکید کرد که ایران در این نبرد تاریخی به قدرتی قارهای و تعیینکننده در معادلات جهانی تبدیل شده است.
۱۴۰۵/۰۱/۱۶
آیت الله عباسعلی زارعی سبزواری، استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم، در مصاحبه اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
اعلان آتشبس در اختیار کیست؟
آیت الله عباسعلی زارعی سبزواری، استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم، به تبیین آتش بس و شرایط و مسئولیت آن پرداخت.
۱۴۰۵/۰۱/۱۵
حجت الاسلام والمسلمین محمد جواد ارسطا، استاد حوزه و دانشگاه، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح، مطرح کرد؛
تبیین سازگاری ولایی و مردمی بودن نظام جمهوری اسلامی ایران در سایه «پیوند قلبی عمیق بین امت و امام» و «مشارکت حداکثری مردم در اداره امور مدنی و سیاسی»
حجت الاسلام والمسلمین محمد جواد ارسطا، استاد حوزه و دانشگاه به تبیین سازگاری بین ولایی بودن و مردمی بودن نظام جمهوری اسلامی ایران پرداخت.
۱۴۰۵/۰۱/۱۵
حجتالاسلام والمسلمین دکتر ابراهیم موسیزاده، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
رمز ماندگاری جمهوری اسلامی / پیوند میان ایمان، مردم و ولایت در قانون اساسی ایران
در این گفتوگو حجتالاسلام دکتر موسیزاده دیدگاه قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران را درباره مفاهیمی چون امامت امت، رهبری ولی فقیه، مشارکت مردمی، استقلال سیاسی و آزادیهای عمومی تشریح میکند. وی تأکید میکند قانون اساسی پیوندی مستحکم میان ایمان مردم و ولایت فقیه ایجاد کرده که باعث ثبات نظام در برابر تحولات و استمرار مکتب اسلامی شده است.
۱۴۰۵/۰۱/۱۲
علی نجفی، پژوهشگر حوزه مبانی علوم نا، در یادداشتی اختصاصی برای پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
موضع تهاجمی اسلام در برابر کشورهای پیمان شکن از نگاه قرآن / شیوه قرآنی مقابله با دشمن در میدان جنگ
نویسنده در این یادداشت با استناد به آیات قرآن کریم تأکید کرد که موضع اسلام در برابر کشورهای پیمانشکن صرفاً دفاعی نیست، بلکه در شرایط نقض عهد میتواند رویکردی تهاجمی و پیشدستانه داشته باشد. وی با اشاره به آیات سوره انفال و تفاسیر قرآن، به ویژه تفسیر نمونه، به تبیین راهبرد قرآن در مواجهه با دشمنان عهدشکن و ضرورت آمادگی همهجانبه مسلمانان برای مقابله با تهدیدها پرداخت.
۱۴۰۵/۰۱/۰۹
حجتالاسلام والمسلمین خدامی، مبلغ بینالملل در آفریقا درباره جنگ ایران و آمریکا، در یادداشتی مطرح کرد؛
بررسی افکار عمومی کشورهای آفریقایی در قبال عملیات وعده صادق ۴ / شکاف میان دولتها و ملتها
فرق وعده صادق 4 با قبلی ها در این است که موشک ها و پهپادها علاوه بر اسرائیل روانه کشورهای اسلامی همسایه نیز می شود. علاوه بر این چهار پنج کشور، چند کشور دیگر اسلامی هم حملات دفاعی ایران را محکوم کرده اند، و علاوه بر اینها برخی علما و رهبران دینی از جمله الازهر مصر هم متاسفانه رسالت خود را به عنوان آخوند درباری به جا آورده اند.
۱۴۰۵/۰۱/۰۸
دکتر مجید تقینجات پژوهشگر حوزه مبانی علوم انسانی در یادداشتی اختصاصی برای پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
معادلات پنهان نبرد (۷) / معمای انگیزه و توهمِ زیبایی؛ سنت زینت در روانشناسی جنگ
در هر نبردی، پیش از آنکه سلاحها شلیک کنند، این «انگیزهها» و «ارادهها» هستند که با هم میجنگند. اگر بپرسیم چه چیزی به انسان انگیزه حرکت، جنگیدن و مقاومت میدهد، در هندسه معرفتی علامه طباطبایی به قانونی به نام «سنت زینت» میرسیم. زینت، همان جاذبه و زیباییِ نهفته در دلِ اشیاء و افعال است که انسان را به سمت خود میکشد (المیزان، ج7،ص315). خداوند این کشش را در عالم قرار داده تا چرخِ هستی از حرکت نایستد؛ اما در میدان جنگ میان حق و باطل، این سنت به سه شاخه کاملاً متفاوت (عمومی، مختص حق و مختص باطل) تقسیم میشود که شناخت آنها، پرده از روانشناسیِ پیچیده این نبرد برمیدارد.
۱۴۰۵/۰۱/۰۸
دکتر محسن ردادی مدیر گروه مطالعات انقلاب اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در یادداشتی مطرح کرد؛
تجمعات خیابانی و بازنمایی تازه از زن ایرانی
با توجه به تصویری که رسانه های غرب از زنان ایران برای جهان مخابره کرده اند عبارتند از «منفعل»، «منزوی» و «ستمدیده» ، حضور آنان در تجمعات این روزها و مخابره شدن تصویر آنان در رسانه های غرب این نگاه را اصلاح می کند و از آنان زنانی کنشگری آگاه، دارای هویت ملی مخابره می کند.
۱۴۰۵/۰۱/۰۵





















