خسرو غنیزاده، کارشناس مسائل اقتصادی در گفتوگویی مطرح کرد:
تأثیر انباشت ثروت بر رکود و ایستایی اقتصاد / سپردهگذاری در بانک و گرفتن سود یعنی از دسترس خارج کردن سرمایه
کنز مال انگیزه کار و تولید و ارائه خدمات را در جامعه از بین میبرد و سفتهبازی و سوداگری در بازار حاکم میشود. امام خمینی(ره) فرمودهاند: «پول نباید کار بکند؛ اگر پول کار کند، مردم از صنعت و کار و سایر چیزها باز میمانند، مینشینند در خانهها و پولشان برایشان کار میکند و حال آنکه پول نباید کار بکند»
۱۴۰۲/۱۲/۱۵
دکترمیرهادی رهگشا در گفتگو با مسیر اقتصاد مطرح کرد؛
نخستین قدم بانک مرکزی برای اعتبار بخشی به ریال توقف عرضه جایگزینهای پول ملی چون سکه طلا و اسکناس دلار
در اقتصاد ایران برخلاف دیگر کشورها، نهادهای رسمی، به ویژه بانک مرکزی نیز در تقویت اعتبار جایگزینهای پول ملی سهم دارند و اولین گام برای خروج از وضعیت فعلی و افزایش اعتبار ریال، اصلاح اقدامات حاکمیتی است تا در ادامه مردم و فعالین اقتصادی نیز به پول ملی اقبال بیشتری نشان دهند.
۱۴۰۲/۱۲/۱۳
متاسفانه رویکرد غربی بر علوم انسانی در محیطهای علمی ما مسلط است / رشد کمی، کیفی و دامنه رشته ها در علوم انسانی اسلامی
متاسفانه رویکرد غربی بر علوم انسانی در محیطهای علمی ما مسلط است / رشد کمی، کیفی و دامنه رشته ها در علوم انسانی اسلامی
علوم انسانی که ما به آن معتقدیم مبتنی بر مبانی معرفتی و هستیشناسی متفاوتی از اومانیسم و لیبرالیسم و هستیشناسی مادیگرایانه است. غرب به سمت اومانیسم و مادیگرایی رفته و الان نتیجه آن ایجاد مشکلات جدی در روابط انسانی است و ادعای علوم انسانی اسلامی این است که انسان ابعاد روحی و معنوی دارد و فقط مادی نیست
۱۴۰۲/۱۲/۱۲
حجتالاسلام والمسلمین رمضان محمدی، مدیرگروه تاریخ اسلام پژوهشگاه حوزه و دانشگاه قم:
با الگوگیری از سیره امیرالمؤمنین(ع) اقتصاد مقاومتی را در جامعه نهادینه کنیم/ سیره اقتصادی امام علی(ع) ابعاد گوناگونی دارد؛ یکی از پایههای اقتصاد مقاومتی، تولید است
واژه اقتصاد مقاومتی که از ابتکارات رهبر معظم انقلاب است و تأکید زیادی به آن دارند ازجمله مفاهیم پرمعنا، دقیق و عمیقی است که اگر به آن توجه شود جامعه ما از نظر اقتصادی به رشد و بالندگی میرسد.
۱۴۰۲/۱۲/۰۳
حجتالاسلام دکتر فرجالله هدایتنیا، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
ارتقای مقام رفیع زنان در خانواده با پیروزی انقلاب اسلامی/ برخی از دستاوردهای انقلاب اسلامی برای زنان و خانواده/ تلاش برای بهبود حقوق خانوادگی زنان
نظام حقوقی کشور به دو روش تقنینی و قراردادی موارد متعددی از حقوق مالی و غیرمالی زن در خانواده را اصلاح کرده است. در روش تقنینی، قانونگذار به روش گزینشی و تغییر فتوای معیار، قانون را برای زنان اصلاح کرده است. در برخی موارد نیز از طریق تغییر حکم مبنای قانون، حکم ثانوی را جایگزین حکم اولی کرده تا حمایتهای لازم را از زنان به عمل آورد.
۱۴۰۲/۱۱/۲۵
حجتالاسلام والمسلمین سیدمحمد نقیب، رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن:
علوم انسانی قرآنبنیان و ارائه راهکارهای مطلوب انسانی/ اشکالات و نواقصی که در مبانی علوم انسانی غربی وجود دارد نیاز به اصلاح و تغییر دارد تا بتوانیم راه درست را به بشریت نشان دهیم
رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن گفت: میتوانیم علوم انسانی را از قرآن و منابع دینی به دست بیاوریم، چون انسان را به خوبی میشناسند و میتواند به شکل بهتری راهکارهای لازم را به انسان ارائه دهند.
۱۴۰۲/۱۱/۲۴
زهرهسادات لاجوردی عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی:
تفاوت عدالت جنسیتی با برابری جنسیتی/ رویکرد غرب به بهانه آزادی زن، مقدمات و لوازم عرضه رایگان وی را در جامعه، برای مقاصد نظامهای سرمایهداری و لیبرالیسم فراهم میآورد
برابری جنسیتی یعنی همه تکالیف و حقوق یک جنس بر دیگری نیز وضع شود که این موضع در منطق اسلام نهتنها مردود است، بلکه باعث ظلم به زنان و مردان در خانواده و جامعه میشود؛ چراکه زن و مرد دارای استعدادها و تواناییهای جسمی و روحی متناسب با جنسیت خود هستند.
۱۴۰۲/۱۱/۱۹
حجت الاسلام علی اصغر هادوی نیا، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
رابطه تنگاتنگی بین «تجارت» و «فزایندگی عقل» وجود دارد/ تربیت عقلانی در گستره عقل نظری و تأثیر آن بر رشد اقتصادی/ اهمیت تجارت در آموزههای اسلامی
هادوی نیا گفت:آموزههای اسلامی نشان میدهد که انسان اقتصادی مطلوب نیز باید با توجّه به روش تجربه اندوزی به تربیت عقلانی خود بپردازد.
۱۴۰۲/۱۱/۱۴