آیت‌الله مهدوی: تصمیم صحیح گرفتن که سبب اعمال انسان‌ها می‌شود آن‌قدر مهم است که گاه انسان‌ها آرزو می‌کنند ای کاش کمی علم غیب داشتند تا موارد اندک از خطای در فکر را هم از خود دور می‌نمودند.

۱۴۰۵/۰۲/۲۱

حجت الاسلام و المسلمین فاضل بابلی: هر اقدامی که جلوی حمله دشمن را بگیرد و کیان اسلام را حفظ کند، نه تنها جایز، بلکه واجب است. ما موظفیم هر کاری که از دستمان برمی‌آید برای جلوگیری از دشمن انجام دهیم.

۱۴۰۵/۰۲/۲۰

آیت‌الله علیدوست: حکمت و عزت در نهایت به مصلحت بازمی‌گردد. ممکن نیست امری مطابق حکمت باشد، اما مطابق مصلحت نباشد؛ همچنین ممکن نیست که امری مطابق با عزتِ واقعی و پایدار باشد اما مصلحت نباشد. منظور ما از مصلحت نیز «مصلحت شرعی» است.

۱۴۰۵/۰۲/۱۳

حجت الاسلام والمسلمین فاضل بابلی: آنچه در جنگ دوازده روزه و جنگ رمضان اتفاق افتاده است، می‌بینیم که دشمن ریشه دارد و مطمئنیم اگر دستشان برسد، هرگز حاضر به آتش‌بس نمی‌شوند. اگر هم آتش‌بس کنند، به نفع خودشان است نه به نفع ما. بنابراین تا توان داریم باید اینها را تعقیب کنیم، مخصوصاً که تجربه چنگ دوازده روزه که یک سال هم از آن نگذشته، موجود است. اما این بستگی به شرایط خاص خودمان دارد. 

۱۴۰۵/۰۲/۱۲

آیت‌الله مهدوی: مهادنه (آتش‌بس) باید از روی اقتدار و با رعایت مصالح مسلمین و زمان‌بندی امهال آن به دشمن، همراه با اقتدار و تهدید و ارعاب باشد؛ چنانچه از ظاهر آیۀ قرآن استفاده می‌شود: «بَرَاءةٌ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ - وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللّهِ وَأَنَّ اللّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ» (توبه/ 1-2).

۱۴۰۵/۰۲/۱۲

عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری با اشاره به پیروزی‌های راهبردی جمهوری اسلامی در جنگ ۱۲ روزه و جنگ رمضان گفت: به گفته کارشناسان روابط بین‌الملل حتی کارشناسان آمریکایی، این دستاوردها نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران را در سطح روابط بین‌الملل به یک قدرت نوظهور جهانی تبدیل کرده است.

۱۴۰۵/۰۲/۰۹

آیت‌الله تحریری: آیا تاکنون از امام خمینی یا امام خامنه‌ای (رضوان‌الله علیهما) شنیده‌اید که ظهور را بسیار نزدیک بدانند؟ هر دو بزرگوار همواره ملاک‌ها و معیارها را بیان می‌کردند و به «جهاد تبیین» می‌پرداختند. همین جهاد تبیین باید به زبان‌های مختلف ترجمه شود.

۱۴۰۵/۰۲/۰۹