دکتر بدر المنصوری، عضو هیئت علمی دانشگاه کویت، در یادداشتی مطرح کرد؛
راهکارهای درمان مشکل تورم پولی از منظر اقتصاد اسلامی / نگاهی فقهی و اقتصادی به قیمتگذاری در شرایط تورمی
مراد از تعیین قیمت برای جلوگیری از زیان ناشی از تورم پولی آن است که حاکم یا نماینده او برای مردم قیمتی معین کند و آنان را مجبور به داد و ستد با آن قیمت نماید. اصل در تعیین قیمت، عدم جواز آن است، زیرا تجارت باید بر پایه رضایت دو طرف انجام شود. با این حال، برخی از فقها تعیین قیمت را بهمنظور تأمین مصلحت عمومی جایز دانستهاند
۱۴۰۴/۰۲/۳۰
فاطمه عبده، پژوهشگر کویتی حوزه فرهنگ و خانواده، در یادداشتی مطرح کرد؛
نقشه راهی برای صیانت از زن مسلمان در برابر نفوذ جریانهای فمینیستی / توانمندسازی اقتصادی و آموزشی در چارچوبی اسلامی
در میان دعوتهایی که خود را با شعارهای آزادی و برابری مطلق میآرایند، و جریانهایی که میکوشند زن مسلمان را از ریشههای تمدنیاش جدا سازند، زن مسلمان امروز با چالشهای جدی و خطرناکی روبهروست که کیان اجتماعی او را هدف گرفتهاند. این شرایط، ضرورت ترسیم چشماندازهایی آگاهانه را ایجاب میکند که ضمن پایبندی به اصول و ارزشهای اسلامی، بتوانند با مقتضیات روزگار تعامل کنند.
۱۴۰۴/۰۲/۲۹
محمد جواد توکلی، عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، در یادداشتی مطرح کرد؛
«انتظار رفع تحریمها» چگونه اقتصاد را شرطی و تولید را فلج کرد؟ / راه حل در اصلاح ساختار اقتصاد است
در دهه ۹۰ شمسی، اقتصاد ایران تحتتاثیر تحریمها، شوکهای ارزی و وابستگی به نرخ دلار، با رکود سرمایهگذاری و کاهش رشد اقتصادی مواجه شد. افزایش هزینه های تولید با رشد نرخ ارز، انتظار مداوم برای رفع تحریمها و بیاثر ماندن نقدینگی گسترده، از موانع جدی در مسیر توسعه تولید بودند. در چنین شرایطی، ساختار اقتصادی کشور بهجای بهرهگیری از ظرفیتهای داخلی، به بازی انتظار و فرصتسوزی گرفتار شد.
۱۴۰۴/۰۲/۲۵
خسرو غنیزاده، کارشناس مسائل اقتصادی، در یادداشتی مطرح کرد؛
احیای اقتصاد اسلامی و برچیدن ربا / چرا ساختار پولی فعلی کشور با اقتصاد اسلامی ناسازگار است؟
یکی از بنیادیترین مؤلفههای اقتصاد اسلامی، بازنگری در تعریف و کارکرد «پول» است. آنچه امروز در نظام اقتصادی کشور ما بهعنوان پول رایج جریان دارد، بیشتر مبتنی بر اعتبار و خلق پول بدون پشتوانه است. این ساختار، به تعبیر آیتالله محیالدین حائری شیرازی، ذاتاً آلوده به رباست و پایه بسیاری از بحرانهای اقتصادی نظیر تورم، شکاف طبقاتی، و بحران بدهی و ورشکستگی بانکها است.
۱۴۰۴/۰۲/۲۲
حمیدرضا طاهری جانبازلو، پژوهشگر هسته مدیریت عمومی و زمامداری اندیشکده رهیافت، در یادداشتی مطرح کرد؛
کنترل قبیلهای؛ سازوکاری فرهنگی برای هدایت رفتار سازمانی / نقش فرهنگ مشترک در همراستایی اهداف فردی و سازمانی
کنترل قبیلهای بر ساختارهای اجتماعی غیررسمی درون سازمان متکی است. در این ساختار، اعضای سازمان به واسطه جامعهپذیری گسترده، مجموعهای از ارزشها، باورها و مهارتهای مشترک را درونی میکنند که منجر به همراستایی اهداف فردی با اهداف سازمانی میشود.
۱۴۰۴/۰۲/۱۵
عضو پژوهشگر هسته سیاست کشاورزی و منابع طبیعی مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)، در یادداشتی مطرح کرد؛
تأملی دوباره در تجویز جذب سرمایه خارجی برای توسعه تولید / غفلت از امنیت اقتصادی در جذب سرمایهگذار خارجی
بسیاری از کارشناسان اقتصادی با تجویز جذب سرمایههای خارجی، به عنوان مسیر افزایش سرمایهگذاری در تولید، راهحلهای خود را تنها در تسهیل ورود سرمایه خارجی به کشور خلاصه میکنند. این پاسخها که بعضا از محیط تحلیل اقتصادی خارج شده است باید به این مسئله توجه کنند که همانطور که انتقال سرمایههای خارجی تنها مبتنی بر ابعاد فنی کشور میزبان نیست و محیط سیاسی و اجتماعی آن را هم در نظر میگیرد، تأثیرات و نتایج ورود سرمایه هم فراتر از تغییر در شاخصهای اقتصادی کشور میزبان خواهد بود.
۱۴۰۴/۰۲/۱۳
دکتر ابوالفضل اقبالی مدیر اندیشکده زوج در یادداشتی مطرح کرد؛
تجرد و آینده / راهبرد حاکمیت در قبال تجرد دختران دهه ۶۰
در حالی که زندگی مستقل به عنوان آیندهای نزدیک برای دختران مجرد دهه 60 پیشبینی میشود، حاکمیت باید نقش حمایتی خود را در قبال این قشر جدی بگیرد. به جای رویههای کلیشهای، باید زمینه ادغام اجتماعی و استقلال این زنان فراهم شود؛ زنانی که تحصیلات، مهارت و انگیزه لازم برای مشارکت فعال در حل معضلات جامعه را دارند.
۱۴۰۴/۰۲/۰۹
کلثوم باسعید، پژوهشگر حوزه خانواده، در یادداشتی مطرح کرد؛
نقش زنان در پایداری جامعه و خانواده / آسیبشناسی سیاستهای توانمندسازی زنان در عصر جدید
در نظام بینالمللیای که غرب پدید آورد و کوشید بر دنیا تحمیل کند، شعار توانمندسازی زن مطرح شد. این مفهوم در اواخر دهه ۱۹۹۰ میلادی شکل گرفت و در سیاستها و برنامههای بسیاری از سازمانهای غیردولتی به پرکاربردترین اصطلاح تبدیل شد. این دیدگاه بیش از هر چیز، زن را بهعنوان عاملی فعال در فرایند پیشرفت به رسمیت شناخت و در نتیجه در پی از میان بردن همه جلوههای تبعیض علیه زنان برآمد.
۱۴۰۴/۰۲/۰۸