ایمان زاغیان پژوهشگر حوزه خانواده در یادداشتی مطرح کرد:
زن و مسئله شناخت خود؛ مسئله مادری / تغییر اولویت نخست زنان از مسئله مادری به اشتغال
. هر چند شغل و کسب درآمد در ذات خود نامطلوب نیست و در جایگاه خود ارزشمند نیز هست اما مسئلهای که وجود دارد تغییر یافتن اولویتهاست. گاهی یک اولویت بالا فدای اولویت پایینتر میگردد که در مورد مسئله فرزند و توجه به نقش مادری چنین اتفاقی رقم میخورد.
۱۴۰۳/۰۱/۱۵
دکتر مرتضی مرتضوی کاخکی، عضو هیئت علمی گروه اقتصاد دانشگاه رضوی در یادداشتی مطرح کرد:
ربا مانعی در راه مشارکت مردم در جهش تولید/ تسخیر دولت توسط بخشهای غیرمولد و رباخواران
حضرت رضا(علیه السلام) می فرمایند: {راز «تحریم ربای قرضی» نیز آن است که مانع مردم از انجام کار خیر شده و اموالی از بین می رود و مردم بیشتر به دنبال سود مادی می گردند تا رفتارهای نیک و قرض و این خود منجر به فساد، ظلم و از بین رفتن ثروت(فقر) در جامعه می شود.} همان گونه که در این روایات و روایاتی مانند آن از امام صادق(ع) آمده است ظهور و بروز ربا در جامعه
۱۴۰۳/۰۱/۱۳
دکترمحسن نظری رئیس پارک علم و فناوری استان سمنان در یادداشتی در رابطه با شعار سال مطرح کرد:
خارج شدن دولت از تصدیگری و حمایت از کسب و کارهای کوچک از ارکان مردمی سازی اقتصاد
درصد قابل توجهی از مشاغل رسمی ایجادشده در کشورهای درحال توسعه، توسط بنگاههای کوچک و متوسط ایجاد شده است و در بسیاری از کشورها حتی آلمان و ژاپن، بار اصلی اشتغال را بنگاههای کوچک و متوسط به عهده دارند. این یعنی در سال جاری، متناسب با شعار سال، میبایست حمایت ویژهتری از پارکهای علم و فناوری استانها، در جهت توسعه کسب و کارهای فناورانه و دانش محور بشود.
۱۴۰۳/۰۱/۰۶
محمدامین مهدی زاده در مطلبی برای اندیشکده رهیافت نوشت؛
نقد و بررسی نگرش به مسئله زن و خانواده در برنامه هفتم توسعه/ تدوین برنامه توسعه به یک امر دکوری تبدیل شده است/ برخی معتقدند ۲۰ درصد این برنامه ها نیز به مرحله اجرا نرسیده است
فصل شانزدهم برنامه هفتم توسعه در سه ماده 79، 80 و 81 به حوزه زن، خانواده و جمعیت اختصاص یافته است. در این یادداشت تلاش میشود ابتدا مرور کوتاهی بر رویکرد کلی این فصل صورت بگیرد و در ادامه هر یک از مواد مورد بررسی قرار خواهد گرفت.
۱۴۰۳/۰۱/۰۳
حجت الاسلام محمد عرب صالحی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
توحید اجتماعی بنمایه الهیات مقاومت است/ الهیات مقاومت یک الهیات دفاعی صرف نیست؛ یک الهیات ایستا نیست بلکه الهیاتی پویا، تهاجمی، و مبتنی بر تفکر و حزم و دوراندیشی است
اگر مقاومت را ستیز با استکبار و استعمار و نپذیرفتن سلطه او و هجوم فکری و اندیشهای بر بنیانهای استکبار و تلاش خستگیناپذیر در برقراری عدالت اجتماعی در سطح جهان بدانیم طبعاً باید مبتنی بر یک سلسله مبانی فکری و اعتقادی قویمی باشد که ویژگیهای فوق بتواند منبعث از آن باشند. الهیات مقاومت یک الهیات دفاعی صرف نیست؛ یک الهیات ایستا نیست بلکه الهیاتی پویا، تهاجمی، و مبتنی بر تفکر و حزم و دوراندیشی است.
۱۴۰۲/۱۲/۲۴
حجتالاسلام دکتر علی الهی خراسانی، استاد حوزه:
حقوق شهروندی و حقوق شهرنشینی/ شباهتهای حقوق شهروندی با حقوق شهرنشینی/ توسعه حقوق شهرنشینی به روستاها
حجتالاسلام دکتر علی الهی خراسانی، زاده ۱۳۶۳ در مشهد است. او پس از تحصیل در مشهد و قم و استفاده از اساتیدی همچون آیات هاشمی شاهرودی، احمد مددی، محمدتقی شهیدی پور و مهدی مروارید، دکترای خود را در رشته فقه و مبانی حقوق از دانشگاه عدالت دریافت کرد. او سالهاست که علاوه بر تدریس در حوزه و دانشگاه، یکی از دغدغههای اصلی خود را مباحث مرتبط با شهر و شهرنشینی قرار داده است. او در این یادداشت شفاهی، به واکاوی حقوق شهروندی و تفاوت آن با حقوق شهرنشینی پرداخته است.
۱۴۰۲/۱۲/۲۳
حجه الاسلام احمد علی یوسفی رئیس مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه های علمیه در یادداشتی مطرح کرد؛
وادادگی ارزی تا کجا/ ارزمسافرتی ثروتی ملی در جیب اغنیا
بانک مرکزی تلاش میکند تا تقاضای ایجاد شده را با ارزپاشی مدیریت کند، در حالی که در طول سالهای گذشته هیچیک از دولتها در این امر موفق نبودند. در واقع دولت در بخش تقاضای ارز وادادگی ارزی را دنبال میکند. مهمترین اثر وادادگی ارزی، تبرزدن به کمر پول ملی و کاهش ارزش آن است.
۱۴۰۲/۱۲/۲۲