محمدرضا مولایاری، پژوهشگر اندیشکده اقتصاد مقاومتی، در یادداشتی مطرح کرد؛
چرا الگوی شورایی در ساختار تجارت کشور ناکارآمد شده است؟ / نبود اراده سیاسی برای برگزاری جلسات منظم شورا
میزان اراده و نگاه ویژه دولت به موضوع در روند برگزاری جلسات قابل بررسی است. در مجموع تعداد جلسات شورا در بازه ۱۳۹۳ تا ۱۳۹۹ به کمتر از ۱۰ مورد میرسد. این تعداد از جلسات در سالهای ابتدایی دولت یازدهم بیشتر و در سالهای آخرین دولت دوازدهم به سالی یک مورد کاهش پیدا کرده بود.
۱۴۰۳/۱۲/۰۸
سپیده رزده، آموزگار پایه اول استان فارس، مطرح کرد؛
تربیت علیه انرژی! انرژی علیه تربیت! / تعطیلی مدارس برق چند روز کشور را تامین میکند؟
هنوز ترکشهای آموزش مجازی زمان شیوع کرونا در کشور، گاه و بیگاه به آموزشوپرورش برخورد میکند. آموزشی که هرچند به نوع خودش، جهادی را رقم زد و پنجرههای جدیدی را به روی تعلیم و تربیت باز کرد؛ اما اثرات منفی آن به خصوص در مناطق کمبرخودار و محروم باقی مانده است
۱۴۰۳/۱۲/۰۷
حجت الاسلام و المسلمین علی آقاجانی عضو هیاتعلمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه به مناسبت رونمایی از 80 جلد تفسیر تسنیم مطرح کرد؛
خلافت و سیاست؛ خلافتانسان در تفسیرتسنیم و رهیافت آیتالله جوادیآملی
فرضیهمقاله آن است که خلافت در آیه یاد شده به مفهوم جانشینی انسان از خداوند به نحو مشکک و مدرج و به صورت طیفگون است؛ اما در آیات دیگر گاه به همینمعنا و گاه به مفهوم دیگر است و این نظریه تفسیری که در تفسیرتسنیم آیتالله جوادیآملی نیز نمودیافته، تقویتکننده مشروعیتالهی-مردمی و مشارکتسیاسی فعال میتواندباشد.
۱۴۰۳/۱۲/۰۶
سید محمد نبی زاده، پژوهشگر اقتصاد بانکی اندیشکده اقتصاد مقاومتی، در یادداشتی مطرح کرد؛
کنترل مقداری ترازنامه چگونه نرخ بهره بین بانکی را افزایش داد؟ / تاثیر سیاستهای بانک مرکزی بر رفتار بانکها
۱۴۰۳/۱۲/۰۵
علی شیرین صحرایی، پژوهشگر هسته تحول آموزش و پرورش اندیشکده رهیافت، در یادداشتی مطرح کرد؛
دل یا خشت و گِل؟ / بررسی الگوی فکری سیاستگذاران در خصوص آموزش و پرورش
حکم شما درباره آموزش و پرورش خشت است یا دل؟ نه منظور من نمادهای بازی پاسور نیست. اخبار را که در مورد دولتها مرور میکنید در گزارشات عموما به توسعه کمی و ظاهری در دستگاههای مختلف مواجه میشوید. چند تن از فلان کالا به کشور وارد شده یا چند سد و جاده ساخته شده است.
۱۴۰۳/۱۲/۰۴
احمد عبدالواحد نویسنده و متفکر اسلامی، در یادداشتی برای مجله المجمع کویت مطرح کرد؛
چرا «اسلام سیاسی» مورد حمله قرار میگیرد؟ / بررسی نحوه شکل گیری و اهداف اصطلاح «اسلام سیاسی»
از قرنها پیش، اسلام همواره هدف حملات شدیدی بوده است، بهویژه زمانی که برخی پیروان آن، ناخواسته به مخدوش شدن چهرهاش کمک کردند. یکی از مظاهر این هجمه، رواج اصطلاح «اسلام سیاسی» از دهه ۱۹۷۰ توسط برنارد لوئیس و محافل غربی بود. این اصطلاح، اسلام را از دینی جامع به مفهومی صرفاً سیاسی تقلیل میدهد، در حالی که اسلام نهتنها شامل عبادات، بلکه نظامی برای زندگی و حکومتداری است، چنانکه نقش پیامبر اسلام بهعنوان رهبر سیاسی و اجتماعی نیز بر این جامعیت گواهی میدهد.
۱۴۰۳/۱۱/۲۹
حجت الاسلام احسانی فر در یادداشتی مطرح کرد؛
نظارهای بر مناظره آیات معظم استاد علیدوست و استاد اسلامیان / عبور از مشاجرات و بررسی علمی نظر دو استاد
محور اصلی این مناظره ایراداتی بود که استاد اسلامیان بر وجه دلالتِ ادله، اسناد و مدارکی که از سوی استاد علیدوست در جهت مستندسازی و استدلال بر نظریه «استقلال عقل در کشف احکام غیرمکشوفِ شرعی» اقامه شده مطرح فرمودند. نظریه مزبور از نظریات مستدَلشده در کتاب «فقه و عقل»، از آثار منتشرشده استاد علیدوست است.
۱۴۰۳/۱۱/۲۹
عثمان الثوینی، پژوهشگر کویتی حوزه خانواده، در یادداشتی مطرح کرد؛
وقتی خانه در سکوت فرو میرود، امتها فرو میریزد / بررسی علل و راهکارهای ضعف ارتباط میان اعضای خانواده
یکی از عواملی که این وضعیت را وخیمتر میکند، ضعف مهارتهای گفتوگو و ارتباط مؤثر است. در بسیاری از خانوادهها، بحث و گفتوگو به دستور دادن یا انتقاد کردن تبدیل شده است، درحالیکه باید بستری برای تبادل اندیشه و احساسات باشد. بسیاری از والدین هنر گوش دادن را بهخوبی نمیدانند، و همین باعث میشود که فرزندان تمایلی به صحبت با آنها نداشته باشند و مسائل مهم زندگی را بیرون از خانه مطرح کنند، نه درون آن.
۱۴۰۳/۱۱/۲۸