سرقت در سال قحطی حکمی خاص و غیرقابل تعمیم است. اجرای حدود در جرایم خشن امنیتی پس از ابلاغ و علم به قانون مطلق بوده و فشارهای روانی یا اجتماعی موجب تساقط مجازات محاربه و بغی نمی‌شود؛ ضمن اینکه قاضی مرجع نهایی اصدار حکم است.

۱۴۰۵/۰۵/۲۰

انتشار این یادداشت به معنای تأیید یا پذیرش دیدگاه‌های مطرح‌شده در آن نیست. پایگاه خبری – تحلیلی مفتاح علوم انسانی اسلامی، در راستای فراهم کردن امکان گفت‌وگوی علمی و تضارب آرا، دیدگاه‌های متفاوت درباره مسائل فقهی، حقوقی و اجتماعی را منتشر می‌کند.

۱۴۰۵/۰۵/۲۰

کمتر تفرقه‌داری، خود را تفرقه‌ساز می‌بیند. بیشتر خود را جانبدارِ حقی یا عدلی می‌بیند؛ که از قضا بعضاً هم راست می‌گوید و حق یا عدلی در دست دارد؛ ولی توجه ندارد که با همان، دارد تفرقه می‌کند. در این هنگام ـ که بهره‌ای از حق دارد ـ «دعوت» به اتحاد و ترک تفرقه را به خود نمی‌گیرد. اصرار بشود، دعوت‌کننده را «متهم به خروج از حق» می‌بیند و با او هم تفرقه می‌کند. پس گفتاردرمانی و تکرار دعوت به اتحاد، بی‌اثر و بازکننده طیف‌های تازه در تفرقه می‌شود. بیان حکم شرعی، به خاطر جهل مرکب، بی‌اثر است؛ الا ولیّ مشروع و مورد تبعیت «به‌خصوص» و «مصداقی» ـ نه توصیه کلی ـ به طرفین یا یک طرف دستور دهد: سکوت کنند.

۱۴۰۵/۰۵/۱۹

انتشار سالنامه آماری زنان و خانواده ۱۴۰۳، به‌خودی‌خود اتفاقی ارزشمند است. هیچ سیاست‌گذاری دقیقی بدون داده، آمار و شناخت واقعیت‌های اجتماعی امکان‌پذیر نیست. اما آنچه بیش از خود آمار اهمیت دارد، «چارچوب تحلیلی» است که قرار است این داده‌ها را به سیاست عمومی تبدیل کند.

۱۴۰۵/۰۵/۱۵

این نوشتار به نقش حضرت آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای، رهبر شهید انقلاب، در ترویج و تقویت علوم انسانی اسلامی می‌پردازد و تلاش می‌کند در سه ساحت فکری و اندیشه‌ای، تشویقی و ترویجی، و تأسیسی و نهادسازی، به این نقش ایشان توجه کند.

۱۴۰۵/۰۵/۱۴

وقتی داده‌ای از اقتصاد، حقوق یا روان‌شناسی در فرآیند استنباط می‌نشیند، با چه عنوان اصولی کنار دلیل شرعی قرار می‌گیرد؟ اماره است؟ اصل عملی است؟ یا صرفاً مُعِدِّ ذهنیِ فقیه است بی‌آنکه در بافت استدلال ظاهر شود؟

۱۴۰۵/۰۵/۱۴

عظمت اربعین تنها در تعداد شرکت‌کنندگان نیست؛ بلکه در کیفیت مناسبات و مواسات مؤمنانه‌ای است که در آن شکل می‌گیرد. در این اجتماع عظیم، موکب‌داران هر آنچه را در طول سال با تلاش و کسب‌وکار اقتصادی به دست آورده‌اند، با عشق و اخلاص و گاه ملتمسانه به زائران اباعبدالله الحسین علیه‌السلام تقدیم می‌کنند و خدمت به زائر را بزرگ‌ترین افتخار خود می‌دانند.

۱۴۰۵/۰۵/۱۴

از «اطاعت از شخص» به «اطاعت از مکتب» یا به تعبیر دیگر؛ عبور از ولایت کاریزماتیک به ولایت نهادی. یکی از مهم‌ترین دست‌آوردهای ضمنی این الگوی روش‌شناختی، آن است که نیروهای مؤمن را از مرحله «اطاعت عاطفی و شخص‌محور» به مرحله «اطاعت عقلانی و مکتب‌محور» ارتقاء می‌دهد.

۱۴۰۵/۰۵/۱۲