دکتر امیر ذوقی، عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه امام صادق علیه السلام در یادداشتی مطرح کرد؛
مردم از دیدگاه سه رهبر انقلاب / قدرت در نظام اسلامی برای بسط عدالت اجتماعی است
دکتر امیر ذوقی، عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع)، در یادداشتی پیام ۲۲ رمضانی رهبر معظم انقلاب را نشانه همسویی فکری ایشان با امام خمینی و شهید خامنهای دانست و تأکید کرد: نقش مردم در نظام اسلامی نه حاشیهای، بلکه محور یاری الهی به رهبران و بستر تحقق عدالت اجتماعی است.
۱۴۰۵/۰۲/۱۶
دکتر عبدالوهاب فراتی عضو هیأت علمی گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
الفجیره، هرمز و آینده مواجهه ایران و امارات
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: آنچه در الفجیره رخ داد، صرفاً یک هشدار نظامی یا اقدام تلافیجویانه محدود بوده، نه آغاز یک جنگ تمامعیار. پیروزی واقعی ایران در این میدان، نه انهدام الفجیره، که اثبات ناتوانی امارات در بیاثر کردن تنگه هرمز است. امارات امروز میداند که هیچ سرمایهگذاری در الفجیره، هیچ خط لوله جایگزین، و هیچ اتحاد با آمریکا و اسرائیل نمیتواند وابستگی حیاتی آن به عبور امن از آبهای تحت نفوذ ایران را نفی کند. از این رو، ابوظبی به ناچار به سمت «مدیریت تنش» در بلندمدت است.
۱۴۰۵/۰۲/۱۵
حجتالاسلام والمسلمین هادی عجمی، پژوهشگر و استاد فقه تربیت حوزه علمیه، در یادداشتی مطرح کرد؛
حاشیه ای فقهی و مزجی بر پیام حضرت آیتالله سیّدمجتبیٰ حسینی خامنهای رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت روز ملی خلیج فارس
آنچه در پیام حضرت آیتالله سیّدمجتبیٰ حسینی خامنهای رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت روز ملی خلیج فارس ۱۰/اردیبهشت/۱۴۰۵ مشاهد بود، تبلور بیانانی برآمده از فقهی تمدن سازی بود که تنها این فقه در دنیای معاصر در مکتب امامین راحل و شهید انقلاب به اینگونه متبلور بود. این پیام نشان داد که ایشان در مکتب فقهی رهبر شهید تفقه و تنفس کرده است.
۱۴۰۵/۰۲/۱۳
حجت الاسلام و المسلمین سید احسان رفیعی علوی، رئیس دانشگاه باقر العلوم علیه السلام، در یادداشتی مطرح کرد؛
بعثت مردم و بازتأسیس فقه سیاسی؛ از مبنای معرفتی تا امتثال تمدنی
بعثت مردم، روح حاکم بر فقه سیاسی و کلید بازخوانی ادله آن است. این مفهوم، نشان میدهد که شریعت، صرفاً مجموعهای از احکام فردی نیست، بلکه طرحی برای هدایت تاریخ اجتماعی انسان است؛ طرحی که تحقق آن، جز با بیداری و برانگیختگی جامعه مؤمن ممکن نخواهد بود. از این منظر، بعثت، نه فقط آغاز هدایت، بلکه استمرار آن در بستر امت است؛ و فقه سیاسی، زبان این استمرار در عرصه حیات اجتماعی است.
۱۴۰۵/۰۲/۱۳
شهرام رامشت، پژوهشگر اندیشکده فرهنگ و تربیت اسلامی در یادداشتی مطرح کرد؛
جلوگیری از اقدامات نمایشی در آموزشوپرورش / به بهانه دومین سالگرد تصویب نقشه راه اجرای سند تحول
امروز دومین سالگرد تصویب نقشه راه اجرای سند تحول بنیادین است. سندی که آخرین مصوبه فرهنگی شهید جمهور در شورای عالی انقلاب فرهنگی است. سندی که باید از زمان تصویب سند تحول بنیادین آموزش و پرورش وجود می داشت، لیکن بعد از ۱۳ سال از تصویب آن، نگاشته و تصویب شد.
۱۴۰۵/۰۲/۱۲
حجت الاسلام والمسلمین سیدنقی موسوی، معاون پژوهش دانشگاه فرهنگیان، در یادداشتی مطرح کرد؛
پیشرفت هر کشوری رهینِ دو بال علم و عمل است / پیام امام مجتبی خامنهای در خصوص روز کارگر و روز معلم
معلمی ذاتاً مبارزه با جهل و جهالت است؛ اما این اندیشه مقاومتبنیادِ انقلاب اسلامی است که آنرا از خلسه سکولاریستی بلاثری خارج کرده و معلمی را مبارزه و نبرد با استعمار طاغوتی و فراعنه قرن 21 معنا کرده است و با «دیگر پداگوژی های انقلابی و مبارزاتی» در توحیدی بودن، مردمی بودن، اخلاقی بودن و مانند آن در تمایز است.
۱۴۰۵/۰۲/۱۲
حجتالاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی، رئیس دانشگاه قم، در یادداشتی مطرح کرد؛
جایگاه کشورهای همسایه در پیامهای امام سیدمجتبی خامنهای / از همکیشی تا همسرنوشتی
یکی از بخشهای مهم اما مغفول در چهار پیام نخست رهبر انقلاب حضرت آیتالله امام سیدمجتبی خامنهای، بخش مربوط به کشورهای همسایه ایران است. بخش معتنابهی از هر چهار پیام نخستین به همین موضوع اختصاص داده شده است. و این از اهمیت موضوع و راهبردی بودن آن در دوران جدید حکایت دارد.
۱۴۰۵/۰۲/۱۲
نرجس رودگر، عضو گروه زنان و خانواده دانشگاه باقرالعلوم(ع) و پژوهشگر فلسفه و جنسیت، در یادداشتی مطرح کرد؛
تأکید بر قدرت زنانه یا فتح قله های مردانه؟
دختران و زنان امروزی اگر با صنف متفاوتی از قدرت که طبیعت حکیم، درجنس زن نهاده است و زنان با التباس صحیح نقش های جنسیتی مانند همسری و مادری از آن برخوردار می شوند ، آشنا نباشند ، وصول به مدارج قدرت را صرفاً از طریق راه مردانه آن دنبال خواهند کرد . هرچند این امر به معنای محدود بودن قدرت زنان به عرصه خانواده نیست و عرصه علم و سیاست و اقتصاد نیز می تواند عرصه رقابتی انسانی را برای هر دو جنس فراهم آورد.
۱۴۰۵/۰۲/۱۲





















