رهبر شهید انقلاب می خواستند زنان به عنوان «معماران سبک زندگی مؤمنانه» در راستای «بانوان تمدن‌ساز» نقش آفرینی کنند. یعنی قابلیت یک بانوی طلبه تراز و بانوی تمدن ساز تراز این است که بر اساس گفتمان قرآنی، آموزه‌های روایی، سیره موجود و نیز توصیه‌ها و سلوک امام راحل و رهبر معظم شهید، «سبک زندگی مؤمنانه» را معماری کند.

۱۴۰۵/۰۴/۱۴

پروژه بنیان‌گذاری بر مبانی روان‌شناسی اسلامی نباید صرفاً به فعالیت‌های دانشگاهی و نخبگانی محدود شود، بلکه به یک حرکت فکری و رسانه‌ای آگاهانه نیاز دارد تا بتواند در شکل‌دهی به درک عمومی از انسان و سلامت روان نقش‌آفرین باشد.

۱۴۰۵/۰۴/۱۳

هنگامی که سوگواری جمعی سرکوب شود، نادیده گرفته شود، یا به هر دلیل نتواند به نقطه پایانیِ التیام و پذیرش دست یابد، انرژی عاطفی عظیمی که در سوگ متراکم شده است، بی‌آن‌که تخلیه یا هضم شود، به‌مثابه سیلابی مهارنشده از بستر درونی خود خارج می‌شود و تغییر ماهیت می‌دهد: غم به خشم، و انفعال به عاملیت تهاجمی بدل می‌گردد.

۱۴۰۵/۰۴/۱۳

بیشتر نظریه‌های اقتصادی و سیاسی، عدالت را از پایان مسیر آغاز می‌کنند؛ جایی که ثروت تولید شده و اکنون باید درباره نحوه تقسیم آن تصمیم گرفت. گروهی بر آزادی بازار تأکید می‌کنند و گروهی بر مداخله دولت؛ یکی از برابری فرصت سخن می‌گوید و دیگری از برابری نتیجه. اما پرسشی که کمتر مطرح شده این است که چرا عدالت باید همیشه در پایان راه جست‌وجو شود؟

۱۴۰۵/۰۴/۱۱

سنّت حقوقی ما بر یک پیش‌فرض ساکت بنا شده است: میان عمل و عامل پیوندی پایدار وجود دارد. کسی سخن می‌گوید، پس مسئول سخن است. کسی سندی می‌سازد، پس می‌توان او را یافت. حتی در پیچیده‌ترین پرونده‌های مسئولیت، نظریه‌های سبب و مباشر، تقصیر و خطر، همه بر این فرض ایستاده‌اند که در پسِ هر زیان اراده‌ای قابل ردیابی نهفته است. دیپ‌فیک این فرض را از بنیاد برمی‌اندازد.

۱۴۰۵/۰۴/۰۹

تاریخِ ملت‌ها، لحظه‌هایی دارد که در آن، یک ملت برای «شدن» و «برخاستن» گرد هم می‌آید. یکی از آن لحظات، در این آستانِ امام رئوف(علیه السلام) گشوده می‌شود؛ مشهد، تنها میزبان این تحول عظیم نیست؛ اینجا، نفسِ تازه‌ای است در قواره‌ی احیای دوباره‌ی تمدن رضوی در روزی که با شعار «باید برخاست»، پیکرِ مجاهدی استوار و فقیهی تمدن‌ساز بر دستانِ امت قرار می‌گیرد.

۱۴۰۵/۰۴/۰۹

اجایی که گزارش‌هایی در جهت اثبات این گزاره نوشته می‌شود که استمرار تجمعات شبانه اهرمی برای ایجاد هزینه و مانعی جدی در برابر اتخاذ تصمیمات راهبردی هستند. در این یادداشت سعی می‌کنیم با بررسی انتقادی این دیدگاه، راهبرد صحیح به موضوع تجمعات شبانه مردم مبعوث را توضیح دهیم.

۱۴۰۵/۰۴/۰۶

بررسی فقهی نشان می‌دهد که تفاهم‌نامه اخیر، به دلیل فقدان ضمانتِ اجرایی معتبر از سوی دشمنِ سابقه‌دار در پیمان‌شکنی و همچنین تعارض برخی مواد آن با قواعد مسلم فقهی (نظیر نفی سبیل و اعانه بر اثم)، با اصول بنیادین معاهدات در حاکمیت اسلامی فاصله دارد. با این حال، صدور اجازه از سوی رهبری معظم انقلاب، نه به معنای تأیید محتوای فقهی تفاهم‌نامه، بلکه نشان‌دهنده یک الگوی مترقی در حکمرانی اسلامی است؛ الگویی که در آن، رهبر جامعه برای حفظ یکپارچگی و واگذاری عرصه آزمون به کارگزارانِ متعهد، انعطافی مبتنی بر سیره معصومین (علیهم‌السلام) از خود نشان می‌دهند. اکنون بار اصلی مسئولیتِ حفظ حقوق ملت و جبهه مقاومت، بر عهده مجریان این تفاهم‌نامه خواهد بود.

۱۴۰۵/۰۳/۳۰