حجتالاسلام والمسلمین محمد عرب صالحی در نوشتاری بررسی کرد؛
چرا اگر ماجرای غدیر نبود دین ناقص بود؟/ در روز غدیر استمرار داشتن حکم رسالت پس از او توسط کسی که در قول و فعل مثل اوست ابلاغ گردید
در واقع در روز غدیر استمرار داشتن حکم رسالت پس از او توسط کسی که در قول و فعل مثل اوست ابلاغ گردید. مطابق برخی روایات پیامبر در این روز پس از آنکه سه بار آیه اکمال را تکرار کرده و بر مردم قرائت کردند.
۱۴۰۱/۰۵/۰۳
محمدصابر اسدی در نوشتاری بررسی کرد؛
از فرهنگ تعبّد تا سازمان تفقّه؛ تأملی در چالش محوری حکمرانی اسلامی/ اسلامی بودن یک حکم یا سیاست، به معنای انفکاک از واقعیت و شرایط عینی نیست
آنان که دغدغهمند حل مسائل کشور هستند و ابتلاي دستگاه اداره و حکمراني کشور به روزمرگي و سياستزدگي آزارشان ميدهد، اما راهحل را فقط در تغيير افراد ميجويند، خود هنوز درگير همان چالش روزمرگي و سياستزدگي هستند.
۱۴۰۱/۰۴/۲۳
پیشنهادی در راستای تشکیل «جبهه مستضعفین»؛
ضرورت تأسیس «دیوان بین المللی اسلامی» و «اینترپل اسلامی»/ جمهوری اسلامی ایران مقر اصلی «دیوان بینالمللی و اینترپل اسلامی» شود
یکی از نهادهای ضروری جبهه واحد مستضعفین، تأسیس «دیوان بینالمللی اسلامی» ست که با حضور فقهایی از مذاهب مختلف اسلامی، به مسائل و چالشهای مسلمانان خواهد پرداخت. دیوانی که در آن، کشورهای مسلمان نه تنها اختلافات خود را در یک دادگاه اسلامی رفع و رجوع خواهند کرد، بلکه جنایات و مظالم دیگر کشورها از جمله استکبار جهانی در این دادگاه بررسی و اعلام رای خواهد شد.
۱۴۰۱/۰۴/۲۲
حجتالاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی در مطلبی نوشت؛
چرا تحصیلکردگان علوم انسانی در دانشگاههای غربی به کشور عودت داده میشوند؟/ چرا دانشگاهها و مراکز پژوهشی غربی تمایل چندانی به جذب نخبگان علوم انسانی کشور ما ندارند؟!
آیا دانشجویان ایرانی که در دانشگاههای غربی در رشتههای علوم انسانی تحصیل میکنند، همگی دلبسته فرهنگ ایران و اسلاماند؟ و به همین دلیل نه خود تمایلی به ماندن در غرب دارند و نه غربیان تمایلی به جذب آنها؟!
۱۴۰۱/۰۴/۲۱
به یاد بنیانگذار همکاری های حوزه علمیه و آموزش و پرورش؛
حیات طیبه شهید بهشتی و ساحت های شش گانه تربیت سند تحول/ شهید بهشتی و تشکیل انجمن اولیا و مربیان/ نقش حوزه و روحانیت در تاسیس مدارس دانش آموزی
همکاری حوزه علمیه با آموزش و پرورش قدمت دیرینه دارد، اگر نیم نگاهی به پیشینه این طرح داشته باشیم فعالیت روحانیت در آموزش و پرورش را باید در سبد فعالیتهای فرهنگی و تبلیغی عالمان بزرگی چون شهیدان بهشتی، باهنر و مفتح جست.
۱۴۰۱/۰۴/۱۶
دکتر سید حسین فخر زارع در نوشتاری تأکید کرد؛
فکر و فرهنگ مقاومتی به مثابه یک منطق گفتمانی در تمدن نوین اسلامی/ وقتی فرهنگی دارای کیفیت انفعالی باشد نمیتواند با فرهنگ معارض مقابله کند
بحث فرهنگ به لحاظ پیچیدگی، سیالیت، نفوذپذیری و نامرئیبودنِ بسیاری از عرصههایش میتواند در معرض چشمگیرترین خطرهایی باشد که آن را منحط، فاسد، درونتهی و تخریب نماید و بدینخاطر عِدّه و عُدّة بیشتری برای مقاومت در این جبهه مورد نیاز است.
۱۴۰۱/۰۴/۱۴
محسن قنبریان در یادداشتی نوشت؛
سیاست دولتها درباره مسکن اغلب رویکرد «کالای سرمایه ای» بوده تا «کالای مصرفی» و این سبب فقر مسکن شده است/ دو شاخص فقر مسکن
دولت در این خصوص، تولیت داشته و نقش تنظیم گریِ عادلانه برعهده دارد. اصل۴۵ قانون اساسی هم متناسب با آن فتاوا، عبارت: «در اختیار» حکومت اسلامی است تا بر طبق مصالح عامه نسبت به آنها عمل نماید"؛ را به کار برده است.
۱۴۰۱/۰۴/۱۱
نقدی بر جشنواره کن؛
کنههای جشنوارهای و مکیدن خون امید/ سکهی سیاستزده متعفنی که در جشنوار کن امسال شاهد بودیم دو رو داشت، یک روی آن برملاکننده تناقض غربیهاست
سکهی سیاستزده متعفنی که در جشنوار کن امسال شاهد بودیم دو رو داشت. یک روی آن برملاکننده تناقض غربی هاست. همانهایی که در مجامع مثلاً علمی، داعیهی دموکراتیزه کردن فرهنگ را سردست میگیرند، برایش سندها مینویسند.
۱۴۰۱/۰۳/۲۶