حجت‌الاسلام والمسلمین فرج‌الله هدایت‌نیا در نوشتاری بررسی کرد؛
نقش روزه‌داری در تقویت خودکنترلی/ خودکنترلی یا خویشتن‌داری در اخلاق اجتماعی و اخلاق خانواده آثار بسیار زیادی دارد
آری! روزه‌داری انسان را نیرومند می‌سازد و قدرت ایستادگی وی را در مواجهه با خواهش نفس افزایش می‌دهد. نیز توان بردباری و تاب‌آوری وی را در ناملایمات روزگار تقویت می‌نماید. چرا چنین نباشد، در حالی که انسان روزه‌دار میل خود به خوردن و آشامیدن را کنترل نموده و آن را به تأخیر می‌اندازد
۱۴۰۱/۰۲/۰۷
سید حسین هاشمی در مطلبی نوشت؛
سیاست‌های کلی جمعیت و حل مسائل جمعیتی/ با از بین رفتن فرصت پنجره جمعیتی، کشور به سوی پیری پایدار پیش خواهد رفت
فرصت پنجره جمعیتی و سرمایه انسانی به همان اندازه که می‌تواند در برون‌رفت از وضعیت فعلی جمعیتی رهگشا باشد و باعث جهش رشد جمعیت، اشتغال، بهره‌وری و توسعه کسب‌وکار شود، با از دست رفتن این فرصت‌ها کشور به سمت‌وسوی پیری جمعیت به صورت پایدار پیش خواهد رفت.
۱۴۰۱/۰۲/۰۶
گزارشی از عملکرد اتاق بازرگانی؛
چرا اتاق بازرگانی نیازمند ورود فوری نهادهای نظارتی است؟/ از جوسازی برای تصویب FATF تا سواستفاده‌های مالی شدید و پرداخت حقوق نجومی به ۶۰ نفر
در طول سال‌های اخیر، مسئولین اتاق بازرگانی تلاش کرده‌اند تا جنس رابطه خود با نهادهای حاکمیتی را به‌گونه‌ای تنظیم کنند که به ارجحیت دیدگاه «ماهیت خصوصی اتاق بازرگانی» کمک کند و این موضوع شائبه وجود فساد مالی و مدیریتی را در اتاق‌های بازرگانی را تقویت می‌کند.
۱۴۰۱/۰۲/۰۵
حجت‌الاسلام والمسلمین حسین سوزنچی، استاد حوزه و دانشگاه در مطلبی نوشت؛
اسم امام علی(ع) در قرآن کریم/ دلالت کلمه «علیّ» در آیات مورد بحث بر «شخص حضرت علی»، اگرقوی‌تر از ظهور آن در معنای «رفیع و بلندمرتبه» نباشد، ضعیف‌تر نیست
تلاش نوشتار حاضر این است که نشان دهد: دلالت کلمه «علیّ» در آیات مذکور بر حضرت علی علیه‌السلام کاملا با ظاهر آیه سازگار است و این سخن بدین معنا نیست که استعمال این کلمه در معنای «بلندمرتبه» لزوما نادرست باشد.
۱۴۰۱/۰۲/۰۴
حجت‌الاسلام والمسلمین حسین سوزنچی، استاد حوزه و دانشگاه در مطلبی نوشت؛
در میان ما به غلط معروف شده که اسم حضرت علی(ع) در قرآن نیامده است/ در هزار ماه حکومت بنی امیه بردن نام علی(ع) و ذکر فضایل او از بزرگترین جرایم بود
در میان ما به غلط معروف شده که اسم حضرت علی(ع) در قرآن نیامده است؛ ادعایی که بقدری تکرار شده، همه باور کرده‌ایم و هر جا اسم ایشان را در قرآن ببینیم، آن را ترجمه می‌کنیم!
۱۴۰۱/۰۲/۰۳
حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسین میرمعزی در نوشتاری بررسی کرد؛
شعار سال ۱۴۰۱ جزئی از اجزای الگوی اقتصاد مقاومتی است/ برای تحقق شعار سال باید از مدل‌های نظام سرمایه داری در دانش بنیان کردن اقتصاد استفاده نکنیم
اقتصاد دانش بنیان باید در چارچوب اهداف و اصول و سیاست‌های اقتصاد مقاومتی فهم شود و در راستای تحقق آن اقدام شود. اقتصاد مقاومتی اقتصاد عدالت بنیاد است؛ بر این اساس باید اقدامات در جهت دانش بنیان کردن اقتصاد به گونه ای باشد که موجب بی عدالتی نشود.
۱۴۰۱/۰۱/۲۸
نقدی دوباره بر نظرات فرهاد شفتی به قلم ناصر نجفی؛
کثرت‌گرایی با فرهنگ قرآن ناسازگار است/ برداشت کثرت‌گرایی از قرآن نوعا به خاطر اشکالات تفسیری است
نکته‌ای هم که باید به آن توجه داشت این است که بنا نبود بعد از پیامبر خداوند امت را به حال خود رها کند و برای همین جانشینان معصوم را انتخاب کرد، اما همانطور که گفته شود توجه به جایگاه و سنت معصوم در هدایت بشریت در این سخنان نادیده گرفته شده است.
۱۴۰۱/۰۱/۲۳
