آیتالله علیدوست:
رویشها و ریزشها در وقوع حوادث/ رحمتانگاری حوادث از منظر قرآن
قرآن کریم حوادث و بلایا را رحمتانگاری کرده و ابتلاء میداند. ۳۰۰ آیه در قرآن مستقیم و غیر مستقیم، حوادث را آیات الله معرفی کرده است و حوادث را نشانی از نشانههای خدا میداند.
۱۳۹۹/۰۷/۲۹
آیتالله اعرافی؛
نظریه مقاومت و تابآوری اسلامی؛ راه برونرفت از مشکلات اجتماعی
مدیر حوزههای علمیه با طرح این سؤال که در منطق اسلام الگوی تابآوری در برابر مشکلات چیست؟ گفت: این الگو همان صبر و مقاومت است که در اخلاق، عرفان، آیات و روایات مورد توجه قرار گرفته و از متن دین برخاسته و راه غلبه بر مشکلات است.
۱۳۹۹/۰۷/۲۹
آیتالله شبزندهدار/ فقه معاصر38:
کارآمدی تنقیح مناط در فقه شیعه و اهلسنت
تنقیح مناط یک وسیلهای است که در فقه ما کارآمدی دارد منتها ما برای تعدیه نه از باب قیاس؛ و برای درست شدن قیاس عند العامه. لذا هر دو طایفه به بحث تنقیح مناط اهمیت میدهند.
۱۳۹۹/۰۷/۲۸
یادداشتی از حجتالاسلام والمسلمین میرمعزی؛
اسلام دارای مذهب، نظام و علم اقتصاد است/ اندیشهای که میگوید علوم انسانی – اسلامی نداریم، در حوزه شاذ و نادر است
اندیشهای که میگوید ما علوم انسانی- اسلامی نداریم یک اندیشه شاذ و نادر در حوزهها است و حوزههای علمیه تاکنون مبتنی بر وجود علوم انسانی-اسلامی حرکت کرده است.
۱۳۹۹/۰۷/۲۷
آیتالله رشاد/ فقه ژنتیک20:
قاعده اصالت البرائه و تسخیر تشریعی در جواز اجمالی کاربست فرآیندهای زیستفناورانه
قاعده اصالت البرائه میگوید اصل در اعمال و اشیاء اباحه است تا زمانی که دلیل بر تحریم و وجوب وارد نشده باشد. در نتیجه ما اگر در برخی از نمونههای زیست فناوری تردید کنیم که جایز است یا جایز نیست؟ میتوانیم به اصالت البرائه تمسک کنیم.
۱۳۹۹/۰۷/۲۷
حجتالاسلام والمسلمین خسروپناه؛
شکلگیری نظامات اجتماعی با فقه استکشافی/ در فقه استکشافی عنصر عقلانیت اسلامی نقش کلیدی دارد
در فقه استکشافی عنصر عقلانیت اسلامی نقش بسیار مهمی دارد. چرا که به تنهایی با احکام شرعی نمیتوانیم فقه استکشافی را بسازیم و با آن نظام اجتماعی به معنای نهاد، ساختار و سازمان را تشکیل دهیم. بلکه نیازمند مقاصد الشریعه، علل الشرائع و مصلحت اسلام و مسلمین هستیم.
۱۳۹۹/۰۷/۲۱
استاد مهدی گلشنی؛
تعامل حوزه و دانشگاه برای رسیدن به اقتصاد اسلامی/ میگویند اقتصاد اسلامی نداریم چون در جریان علم روز نیستند
باید یک جمعیتی از اساتید خبره حوزوی که روی اقتصاد اسلامی کار کردهاند بنشینند با دانشگاهیان بحث کنند ببینند مسائل و مشکلات روز چه هست، چیزهایی که جزو مسلمات اسلامی است را به عنوان مسلمات وارد کنند.
۱۳۹۹/۰۷/۲۱
آیتالله علی اکبر رشاد در گفتاری، مطرح کرد:
ساحات پنجگانه هندسه معرفتی دین/ حوزه معنویت مکمل زیست مؤمنانه و تلطیفکننده روح آدمی است
در حوزه معنویات میگوئیم که مکمل زیست مؤمنانه و تلطیفکننده روح آدمی است. بدون معنویات فقط براساس عقاید و احکام، زندگی اداره نمیشود و به معنویات نیاز داریم.
۱۳۹۹/۰۷/۲۱