آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی27:
نکات جمله «إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلیفَهً»/ قاعده فقهی – حقوقی درباره کرامت انسان
اگر ما مجموع آیات را کنار هم بگذاریم بگوییم مدلول التزامی فقهی حقوقی از آن تولید میشود بعید نیست. همین هم مبنای این است که برای کافر ذمی و حربی حداقل حقوقی وجود دارد که باید رعایت شود؛ اما در حدی باشد که اطلاق استفاده شود دشوار است اما به نحو قضیه مهمله میشود قاعده فقهی را بگوید.
۱۳۹۹/۰۴/۰۵
آیتالله رشاد/ فقه مهندسی ژنتیک8:
تقسیمات قواعد فقه/ توضیح قواعد فقهیه فقه زیست فناوری
اگر از قواعد فقهیه مربوط و مرتبط با فقه زیستفناوری و مهندسی ژنتیک سخن میگوییم، میخواهیم به نمونههای اختصاصی یا پرکاربرد آن اشاره کنیم، و إلا نمیتوان فقه زیستفناوری و مهندسی ژنتیک را به مدد عدد محدودی از اصول یا قواعد استنباط و اصطیاد کرد، و گفت فقط این دسته از قواعد، میداندار و میاندار حل فروع این قسم از مباحث فقهی هستند.
۱۳۹۹/۰۴/۰۴
آیتالله خاتمی/ فقه بیماریهای مسری6:
حج در ایام کرونا ویروس/ استفاده از زکات برای تهیه مواد ضدعفونی کننده
نباید مانعی برای انجام مناسک باشد و اگر شخص از سلامت جان و مال و عرض خود در امان نباشد، حج بر او واجب نیست.
۱۳۹۹/۰۴/۰۳
حجتالاسلام ایزدهی بیان کرد:
حرکت به سمت تولید نظریههای در تراز تمدن اسلامی
اگر امروز نظریه ما متناسب با الگوی جمهوری اسلامی است، باید به سمت تولید نظریهای در تراز انقلاب اسلامی و تمدن اسلامی حرکت کنیم.
۱۳۹۹/۰۴/۰۲
آیت الله شوپایی/ عقود مستحدثه23:
تمسک به ادله ولایت فقیه در حق التألیف
با توجه به ولایتی که برای فقیه در امور عامه و مصالح مربوط به مجتمع قرار داده شده، میتوان آثار متوقّع در مورد حق التألیف را اثبات کرد.
۱۳۹۹/۰۴/۰۲
حجتالاسلام قنبریان در گفتگویی عنوان کرد:
تبلیغ یعنی ارتباط با ذهن و جان مخاطب و منشأ عمل شدن/ آسیبهای تبلیغ
حجتالاسلام قنبریان با بیان اینکه تبلیغ به معنای رساندن چیزی به ذهن و جان مخاطب و منشأ عمل شدن آن است، به آسیب شناسی تبلیغ دینی در چهار حوزه ساختار، مضمون، فرم و مبلغ پرداخت.
۱۳۹۹/۰۴/۰۱
معاون تبلیغ حوزه:
حضور بیش از ۳ هزار مبلغ در مناطق محروم/ ۳۰ هزار مسجد بدون روحانی
روحانیون در حد توان به وظیفه تبلیغی خود عمل میکنند؛ اکنون معاونت تبلیغ حوزه ۳ هزار و ۳۵۰ روحانی در نقاط محروم کشور دارد که با خانواده خودشان به نقاط محروم رفتهاند.
۱۳۹۹/۰۴/۰۱
استاد محمدی/ فقه پزشکی6:
حکم ثانوی پیوند اعضا براساس حدیث «لاضرر و لاضرار»
شهید صدر میگوید: ضرر، مطلق ضرر را نمیگویند، بلکه ضرر ناشی از انتزاع نقصی است که در آن شدت و ضیق باشد.
۱۳۹۹/۰۴/۰۱