در نشست خبری چهارمین کتاب سال بانوان، دکتر نجمه صالحی و دکتر صدیقه شاکری جزئیات روند دریافت و ارزیابی آثار را بیان کردند؛
افزایش چشمگیری تعداد آثار حوزوی / معرفی ۲۸ اثر برگزیده توسط شورای علمی
با دانشگاهها، انتشارات و مؤسسات علمیپژوهشی مکاتبه شده و ۸۶۶ اثر دریافت گردید که ۳۱ اثر به دلیل عدم تطابق با محورهای همایش یا دیگر دلایل مردود شد. از ۸۳۵ اثر باقیمانده، ارزیابیها در سه مرحله پیشاجمالی، اجمالی و تفصیلی انجام گرفت.
۱۴۰۳/۰۸/۲۶
حجتالاسلام والمسلمین حمید پارسانیا، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، مطرح کرد؛
ایستادگی علامه طباطبایی در برابر فرهنگ استعماری / عمق عرفانی و فلسفی علاوه بر دانش نظری
علامه طباطبایی(ره) با آگاهی عمیق از تاریخ فلسفه اسلامی، نقاط عطفی همچون حکمت متعالیه صدرالمتألهین را تحلیل کرده است. وی ترکیب آموزههای ابنسینا، صدرالمتألهین، و فارابی را به خوبی درک کرده و این نگاه جامع را در مواجهه با چالشهای معرفتی عصر خود بهکار برده است. او در دوران پیچیدهای که بحرانهای سیاسی و فرهنگی همراه با استعمار و قدرتگیری مفاهیم مدرن فلسفی جهان را شاهد بود، تفکر اسلامی را در برابر این جریانها احیا کرد.
۱۴۰۳/۰۸/۲۶
آیت الله العظمی جوادی آملی در جمعی از اساتید حوزه علمیه قم مطرح کرد؛
سه وظیفه کلیدی حوزهها از منظر قرآن کریم / حوزهها باید با قدرت و پویایی به مسائل دینی بپردازند
حوزه علمیه قم با وجود فشارهای دوران رضاخان، توانسته جایگاه علمی خود را حفظ و گسترش دهد. در ابتدا تنها فقه و اصول تدریس میشد و علوم عقلی و کلام جایگاهی نداشت. اما تلاشهای علمایی مانند آیتالله بروجردی و علامه طباطبایی باعث احیای فلسفه اسلامی و تفسیر قرآن شد.
۱۴۰۳/۰۸/۲۶
دکتر محمد السید علی حامد، پژوهشگر اقتصاد انجمن برکت ترکیه در یادداشتی مطرح کرد؛
استفاده از سنت های الهی برای آبادانی جهان / چرا شناخت سنتهای الهی برای پیشرفت تمدن ضروری است؟
توسعه بهعنوان یک فرآیند آگاهانه انسانی برای آبادانی جهان، بستگی به تطابق با قوانین الهی و طبیعی دارد. هدف از زندگی انسانها در این جهان، آبادانی و بهسازی آن است که در قرآن نیز به آن اشاره شده است. بر اساس این دیدگاه، باید نظامها و قوانینی وضع شوند که جوامع بتوانند بر اساس آنها به سوی تمدن و پیشرفت حرکت کنند. بخشی از این قوانین به جهان مادی و طبیعت مربوط میشود که از طریق عقل و کشف آنها قابل فهم است و بخشی دیگر به قوانین اجتماعی و انسانی تعلق دارد که از تجربیات و راهنمایی پیامبران به انسانها منتقل شده است.
۱۴۰۳/۰۸/۲۶
حجت الاسلام عیسی عیسی زاده، عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن:
درس نامه سبک زندگی قرآنی حضرت زهرا(س)/ دختری بینظیر که پس از رحلت حضرت خدیجه، رسول خدا(ص) آن حضرت را «امابیها» نامیدند
زهرای اطهر(سلام الله علیها) دختری بینظیر برای مادر و پدر عزیزشان بودند در حدی که پس از رحلت حضرت خدیجه رسول خدا(ص) آن حضرت را «امابیها» نامیدند؛ چراکه فاطمه(س) مثل مادر به پیامبر(ص) محبت میورزیدند و از ایشان نگهداری کرده و زخمها و درد و رنجهای حضرت را درمان مینمودند. (فاطمة الزهرا(س) بضعة قلب مصطفی(ص)، ج۱، ص۲۰۴)
۱۴۰۳/۰۸/۲۵
حجت الاسلام والمسلمین داود مهدوی زادگان، مدیر سازمان مطالعه و تدوین کتب دانشگاهی در علوم اسلامی و انسانی، مطرح کرد؛
برای تحول علوم انسانی باید حرکت جدیتری را برنامهریزی کنیم / ضرورت برگزاری همایشهای تخصصی برای تحول علوم انسانی
حجت الاسلام والمسلمین داود مهدوی زادگان، در موسسه مطالعات مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام حضور یافت. این دیدار پیرو همکاریهای سازمانی با این موسسه انجام گرفت. در این نشست در خصوص فعالیت های موسسه مطالعات راهبردی به بحث و تبادل نظر پرداخت.
۱۴۰۳/۰۸/۲۵
حجت الاسلام و المسلمین عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، مطرح کرد؛
ضرورت الگوی حکمرانی تمدنی در مسیر تحکیم خانواده / ساختارهای حکمرانی در حوزه زنان و خانواده نیاز به اصلاحات ساختاری دارد
در نظام جمهوری اسلامی ایران، سیاستهای متعددی برای تقویت خانواده تدوین و اجرا شده است؛ از جمله سیاستهای کلی خانواده و اقدامات شورای عالی انقلاب فرهنگی. ساختارهایی مانند معاونت زنان و خانواده در نهاد ریاست جمهوری و ستادهای مرتبط نیز جهت پیشبرد این سیاستها فعالاند.
۱۴۰۳/۰۸/۲۴
مسعود عالمی نیسی، عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبائی(ره)، در یادداشتی مطرح کرد؛
پارادوکس خانه کوچک و خانواده بزرگ / چگونه فشارهای اقتصادی خانوادهها را از داشتن فرزند بیشتر منصرف میکند؟
طبق اصل ۳۰ قانون اساسی، آموزش و پرورش باید رایگان باشد، اما هزینههای جانبی مدارس دولتی و نیاز به معلم خصوصی، بار مالی زیادی به خانوادهها تحمیل میکند، که مانعی برای فرزندآوری است. بیکاری نیز یکی از موانع ازدواج و فرزندآوری است؛ هرچند جامعه ایران دارای مشاغل غیردولتی زیادی است، اما موانع قانونی و ساختاری، مانند نیاز به مدرک دانشگاهی و پایان خدمت، دستیابی به شغل را دشوار کرده است. این موانع جوانان را از ازدواج و تشکیل خانواده بازمیدارد.
۱۴۰۳/۰۸/۲۳